平成狸合戦ぽんぽこ 剧场版

这部的画面倒是很吉卜力。另外高畑勋的作品确实更闷更散一些。

小时候看的。

巨大量旁白与民俗元素构成的环保说教实在乏味，而老保们逐渐被消费主义社会收编同化还算比较有意思。是那种正派工整的故事，可惜其中着重笔墨的部分没让我觉得很好

造反有理

7.8

看到狸猫们仅有这般手段，我也提不起同情他们的兴趣。如果他们像《罗小黑战记》里的妖精一样神通广大的话，事情会有不同的发展；如果他们像《有顶天家族》里的狸猫一样没心没肺的话，事情会有不同的发展。但这里的狸猫平庸平凡，并不会给生活搅起怎样的浪花。人类因为狸猫发声而注意起建设过程中生态保护的桥段更是讽刺，如果狸猫们也能把本族的政客送进国会乃至内阁里就好了。

8。他好奇地看着我。“你是谁？”他问。“谁也不是，”我答道，“你呢？你知道你是谁吗？”“嘿，真逗！大家都知道，我是一个新人！”他说，果真不出所料，我想他是会这么回答的。我抚摩着他的脑袋对他说：“好样的。”我走了。越过山谷和平原，来到一个火车站。我上了车，混进旅客群中。//至少在最后一段，他拍出了我心中《恐龙》的样子。卡尔维诺把伟大与神秘具象为恐龙，而高畑勋将之具象于民俗化的狸猫形象。这种二元对立框架可以塞下很多东西，但我最愿意的理解是乡愁的回归。

新潟動畫電影節。 / 紀實文學、傳記文學、兒童文學、自然、民俗、社會、歷史、方志。物哀與虛無， 如泡影般夢幻的追思，在泡沫破裂後，重摔倒落，如水泥地般真實。「沒想到這種地方還有狸貓呢」

在这个时代来看，平成狸合战无疑是一部非常独特的作品。虽然整部片子充满了欢快和幽默的气氛，但在随着故事的展开，层层面纱之下的是一个强烈的对社会现代化进步代价的反思。狸猫这一传统日本文化中的生物，经过“似人非人”的形象表演，让双方社会群体进行思想的碰撞，巧妙地呈现了一个又一个令人捧腹的场景，但每一个笑点背后都隐藏着对乡村城市化的讽刺。人类强制性且无节制的进行社会结构改造，让原生居住民的生态平衡遭到破坏。这种结合日本丰富的传统文化和民间故事本身就带有一种寓意深刻的美学，尽管狸猫们不能阻止人类的进步和自然的破坏，但他们仍然选择以最美的方式告别。这一幕不仅是对逝去的昔日美景的缅怀，也是对现实的无奈接受。最后伴随着欢快的主题曲时，高畑勋先生借用正吉的身份对观众讲话，人和自然，永远是不可分割的命运共同体，从来没有真正的赢家。//8.7↑

86，影像上的张力自不必多说，对于民俗的呈现也是异彩纷呈。以环保为表，将狸子与人类，山野与城市，传统与现代，自然与文明置于角力的两侧，用短短的一部电影，上演了狸子的兴衰，又或是曾经我们的兴衰。沉稳如说书人的旁白，让观众与剧中的狸子始终保持着距离，俯视它们的生活。百鬼夜行沦为市井闹剧，揭竿而起又如飞蛾扑火，深夜花舟满帆载众狸子去往极乐。历史的车轮没有带来悲哀，带来的只是无可奈何。昔日山林现于狸子与人类的眼前，如往日泡影，又如老翁口述的童话。狸子终变成了人类，从乡土与民俗中走出，穿上西装，踏上电车，毫无希望的战争终结于对生活的妥协。然而点睛之笔在影片最末毫不留情地击碎第四面墙，将观众由第三者瞬间拉至剧作的中央-你能否想起那个听不见喧嚣，安然自得的，能甩掉西装，如孩童般赤足奔跑的归处？