2024-5-3

  • 继续记录“久遠の彼方”,虽然进度才到边境危机这里,但我是真的想吐槽几句。这两国边境的伯爵领真是卧虎藏龙(字面意思)啊,一边有着独有的空中部队(使用驯服的龙等)、兼具才华与人德的继承者、大量有能的子嗣以及卧底于宫廷中的“间谍”,另一边有着秘密武器与隐藏高手,两边都已然展露了自己的野心。再看看两国的王族,不是在悠闲地旅游度假,就是在战场上说你们不要再打了,一看便知都有着光明的未来。(边境贵族的强势是许多文明覆灭与衰退的要因之一,两河流域有诸多文明便是如此,就比如苏美尔灌溉文明,罗马文明亦是如此)

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  • 再顺带提下“久遠の彼方”吧,虽然才刚刚开始推进,但我很快就意识到这标题十分有意思,久遠用以描述时间的维度,而彼方则用以描述空间的维度,这两词既对应了王子与公主的名,也照应了他们的魔法能力。不过结合魔圆与新说魔法少女里面的情节来看,与时间相关的能力可不是什么好东西,往往会令当事人不幸,这也令我十分期待接下来的发展。

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  • 倘若我在更加シスコン的那段时间里看到这作的话,或许会更有感触罢。正如之前所记录的一般,约战的琴里、纸魔的妃,都是在那段时间里深深吸引我的角色(鬼哭街重制里的妹妹也令我印象挺深的)。当然,这种シスコン并不包含更多的现实意义,我虽然没有亲妹妹,但确实存在着可以说从出生开始便一直相伴的异性,所以我最初便基于自身的经验确认了这般事实——“幼年时期长期陪伴的男女间并不会产生鲜明的异性意识以及随之而来的性冲动”。正因如此,我才对这种违背一般本能与道德规范的情感的根源十分好奇。基于那时的我对相关现实事例(真实性存疑)以及相关创作作品的思考来看,幼年期的别离、父母的不关心(或双亡)、重大事件的冲击以及随之而生的共依存似乎是产生相关情感的要件。(而现在的我,就连思考这类议题的余裕都没有了……)

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  • 玩过 何処へ行くの、あの日
    推完妹线后我一度感到十分困惑,直到看了相关解说后才理解了结尾的叙事逻辑,我一开始完全当成现实与可能性两个世界线的混杂叙事,于是发现了诸多矛盾,且完全无法分辨最后场景的真伪,但以病床为分歧点、以千寻为标志、从三个世界线的可能性考量的话,确实一切就变得合理了,也同时变得更加都合了//我深深地怀疑这其实是一部伪妹作,明明那般凸显兄妹之间的纠葛,结果最后甚至连个实质性的妹线都没有,太离谱了//至于merge相关的内容,我完全无法共感,因此对此作的主旨也没有更深的感受,就不多加阐述了。
    21天16小时前 · web

2024-5-2

  • 尽管光秀哥在各类作品中常常被当作阴谋家来塑造,但信野新生中对他的刻画可太正面了。从登场事件开始就描述他心怀天下,从始至终渴望太平之世。比叡山焼き討ち中争先烧寺并非为了功名利禄,而是不愿让主君承受污名。发起本能寺之变是因为信长激进的举措与对家臣过于粗暴的采配让光秀开始怀疑“天下布武”的征途是否能实现自己的理想之世,本能寺之变过程中他也始终感到矛盾与困惑,并在未找到信长遗骸后深陷纠葛之中。最有意思的是,在“新生”这一假想且照应标题的事件里,在信忠被光秀害死后,侥幸脱出的信长竟然还愿意原谅光秀,直到光秀说出“两人一直都是同床异梦”的话语后,才断念并赐死光秀。在假想事件的最后,甚至给予了光秀“延缓天下人统一五年”的评价,与“三日天下”的史实相比真可谓是天差地别。(本来想记录一下光秀哥破局体验的,但一谈及战略我还是太话痨了,遂作罢)

    回复 · 22天16小时前 · web
  • 「ときは今 あめが下しる 五月かな」 吟咏出这般“豪言”之人,也确实成就了令后世难忘的“壮举”,但却在败战后的逃亡中唐突地结束了自己充满谜团的一生。这或许便是误判自身之“器”的下场罢,纵使身为一代名臣,也终究只有“三日天下”的器量。(不得不说,这一连歌的双关确实巧妙,但像信野里那般将“とき”写作“時”,“あめ”写“雨”,就有点难看出来具体的含义了,至少“とき”的双关我完全没看出来,有关此句的真伪之辨以及另一流传的版本就不在此展开了)

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2024-4-29

  • 在玩 久遠の彼方
    我今天才意外知晓新说魔少的作者出了新作,结果今天(04.29)该作就更新了1.03版,难道这就是命运吗?这下不得不玩了。(本来还想再等进一步更新完善的)虽说参照他人通关时长来看,这应该是次漫长的旅途,但也只有慢慢推进了

    久遠の彼方

    2024/03/23 / SRPG

    24天22小时前 · web

2024-4-27

  • 因此这段时间倘若要看些gal的话,可能也就是回看一些旧作吧。就比如希的作品,我最近才发觉我似乎一部都没看过(童话安魂曲应该不算吧),遂决定选一部感受一下他的文艺风究竟怎样(补充:实际看了相关文本后我能够理解大家的吐槽了)。再比如老吴的作品也可以补一下,去年补了 “あした出逢った少女”,水夏好像以前看了些后就搁置了,而“何処へ行くの、あの日”之前完全没注意到,也可以补一下。整体而言,老吴的作品在这边的评价普遍比批评空间的高欸,当年补仄暗时还是比较欣赏他的,但看了樱之杜后好感掉了不少,具体原因就不详细记录了。

    回复 · 27天16小时前 · web
  • 本月的新作本来是想看看所谓的“死馆2”的,结果看了些梗图后便打消了相关念头(不得不说这个月的某些作品似乎挺有梗的哈),虽然我对和泉万夜早期的一些作品评价十分高(尤其是虫爱归隐森林的某结局,初见时我直接呆滞了几分钟,仅仅沉浸于注视那番祥和的景色中),但始终不是很喜欢看那些猎奇血腥的东西。简而言之,相关内容作为表现手段的话倒也不是不能接受,但作为目的本身实在是完全欣赏不来。

    回复 · 27天16小时前 · web
  • 前段时间回顾或补全了一些番(具体而言,回顾了魔圆的剧场版,并补全了一些之前没看完的或比较感兴趣的番——好像挺多是老虚的脚本欸,虽然补的时候也没有过于在意这些)。不得不说,体验还是挺丰富的,就比如看魔圆剧场版后篇的过程中,由于某知名FF鬼畜作品的影响,中途插入经典曲目时,我突然感到哭笑不得,明明前一秒还沉浸于“我们活在不同的时间里啊”的伤感中,后一秒却怎样都无法抑制脑海里的大量(违禁词)。至于其他作品,之后可能会提一些,所以相关的记录还是先保留吧。

    回复 · 27天16小时前 · web

2024-4-10

  • 值得一提的是,作者在前段时间似乎提供过有关此曲的“官方”解读——告知了多年前自己作此曲时的所思所想,但相关的内容很快就被删除了,大概是因为部分听众比较介意唯一的官方解读会影响自己对此曲的感受。也正因如此,我并没机会知晓此曲原本的意图。意外的是,虽然有些感慨,但我竟并不为此感到十分遗憾,或许无论真正的解读是怎样,我从此曲中感受到的东西都不会改变罢……

    回复 · 1月14天前 · web
  • Citrus的“あなたはヒーロー”真是首无论听多少次都会感到伤感的曲目呢。尽管最初完全是被此曲的曲调所吸引,但在反复听上许多遍后,我对此曲所讲述的故事也产生了极大的兴趣。长期以来,我都是从不对等的关系的角度去理解此曲的,毕竟歌词按字面意思来看就是在讲述“一方因自身的无力而感到卑微,并担忧自己成为对方的障碍”的故事 。但在阅览了许多评论后,我愈发感到此曲理解角度的多样性,既有人理解为另一方浮気,也有人理解为由人攫い派生的依存。但令我触动最深的还是基于“介護”角度的理解,无论是理解为支撑着「精神病を持つ女の子」的恋人,还是理解为照料「認知症の母親」的孩子,都十分有意思。

    回复 · 1月14天前 · web

2024-4-5

  • 仔细想想,我好像很久都没写回想性质的日志了,倘若这几个月能空出些许时间的话,还真想再写上一两篇呢……只能视情况而定了

    回复 · 1月18天前 · web
  • 有关ミリセント:我大概是个傲慢的人,也偶尔像ミリセント般向上空伸出右手,试图抓住某些无法触及的东西。但无论是哪次伸手,我都未曾仰视过那漫无边际的天空,而只看得到面前仿佛触手可及的墙壁,或许是过于在意他人的目光,又或许是因为自己过于怯懦。现在想来,大概是因为青空里的太阳与能够直视这般苍穹的ミリセント对我而言过于耀眼罢。倘若真是如此,当面对乌云密布的天空时,我应该也能够重拾仰望天空的勇气,毕竟那时,已然没有任何令我目眩的东西了……

    回复 · 1月18天前 · web
  • 有关ソフィア√的部分情节:从原教旨的角度而言,共生主义(借用一下)的许多主张是与民族主义理念相冲突的(如国际主义的相关主张),尤其是当平等的愿景与格差的现实(尤其是基于族群的不公)形成鲜明对比时,将会产生激烈的冲突,并不可避免地走向分裂,南斯拉夫解体便是经典案例之一。因此这条线部分情节的处理完全可以更为大胆些(如参照南斯拉夫的历史),而没必要死磕ソ連。此外,在关乎执政合法性的问题上,没有任何执政者会选择妥协的。

    回复 · 1月18天前 · web
  • 有关レイリ:经典学政治从政,看来日本一般民众也是这样认知的,但至少他们应该能够区分公务员和政治家,毕竟没有人会把市役所职员当作政治家,也没人会把议员当公务员(好像也不一定,还真看过有人吐槽)。之前就听来自台湾省的政治学教授吐槽过,每次在台湾介绍自己专业出身时,别人都会开玩笑说:“原来你要从政啊,到时候我投票给你哦”。而这边的认知分歧比较大,不同年龄段、不同群体间的认识都有所差异,这里就不一一列举了,但不少年轻人认知里的政治都和思想教育紧密相连。

    回复 · 1月18天前 · web
  • 有关合众国:事实上,这部作品中描刻的合众国政体与实际的美国政体还是差别挺大的,尽管我想用半总统制或“两不像政体”来形容它,但估计工介本人都完全无法区分议会制与总统制的差别,他大概率是基于对日本民主政体(议会制)的亲身经历去理解美国政体(总统制)的。当然,最大的差别在于作品中合众国的民主政体远没有美国民主政体成熟,用更为专业的话语来讲,就是缺乏制度化的政治参与和利益聚合渠道,导致任何诉求的表达都以十分微妙的方式(如暴力)展现于作品中。不过民主制家族传承的精髓倒是被工介把握到了哈。

    回复 · 1月18天前 · web
  • 需要注意的是,任何创作都必然是基于创作者本人的知识与经验。这就意味着,任何人都不可能创作出完全的空中楼阁。尽管想象力的可能性是无穷的,但就个体而言,想象的空间是极其有限的,深刻地被个体经历与见识所束缚。同时,这也意味着,我们能从作品中倒推创作者的认识与心态。对我而言,从这类作品中了解一般民众对于特定议题的看法与认识,也不失为宝贵的收获。

    回复 · 1月18天前 · web
  • 我对工介还是抱有较高的好感的,因为他写的文段基本不会让我感到无聊,整活也不会令我不愉快,尤其是“二人と始める打算的なラブコメ”这部作品,给我留下了十分深刻的印象,其中性别误认的叙诡我至今都记得清清楚楚,这次的新作“アンラベル・トリガー”中也有类似的桥段,既视感是真的强(虽然这个叙诡似乎并没什么实际作用)。应该有不少人会将此作和冬茜那部比较,虽说从专业视角来看两个人都半斤八两,但工介显然是受现实中某个冲突的启发才有了此作的idea,并结合了不少历史事件。

    回复 · 1月18天前 · web
  • 总算是在这个清明假期看完了工藤啓介(我一般简称为工介)的新作,倒不是由于这部作品太无聊或过于冗长,事实上,阅读这部作品的大部分时间里我都感到十分愉悦,主要还是最近有些忙,抽不出时间。但推完后看了下,这部作品的国内讨论环境实在是太糟糕了,因此我也不打算写任何公开的评论或日志。可又想了想,我已经近半年没写过新作评价了,这实在是有些“失职”,因此还是以个人记录的形式随便写点东西吧。

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