很草草的看了一下，感觉还好些
上篇比较无聊啊，不了解源平二族斗争史的估计很难对这个感兴趣罢。
7.5 凤凰篇的后续，历史的延伸。苍老的我王在本作中于圆寂之前以男主的精神导师也是丐帮的领袖“天狗”身份登场。手冢治虫又开始惦记那些现代neta，到处乱插...不过本篇对日本源氏和平氏物语二者滑稽荒诞与严肃庄重并存的解构性改编风格勉强保持的还行，但格局也因此缩小了很多（比较关键的转折情节就稍显牵强矫情和小家子气）。三百多页只讲完了一半内容，构思能在前作中找到更好的展现，并没有展露出其他的设想，阅读体验实在有些泄气了（倒不是对日本历史不感兴趣，你这样讲中国古代史我也看的累，不过日本历史的确是地域局限感受不到宏大气息）。唯有一只被称作火之鸟的孔雀出场，火之鸟本体全程下线。手冢治虫在书尾表明自己想要描绘“人类将不可能的事物当做梦想追求，然后把它当做活下去的目标”的模样，这个观察视角还稍微有趣些。
接凤凰篇的时间线，这篇较为普通，不了解相应历史甚至有些无聊。毕竟看过三国水浒这些更大更精彩的历史故事，再看日本封建贵族平民间的欲望斗争，难免感觉有些不够看了。
读到手冢的后记的时候才想起来这一部一直没有火鸟的出现，是一个颇为现实的故事，也更能展现人性的矛盾。
求求你不要讲源氏，平氏了
把源义经还有弁庆等人的故事重新解构的很有意思
在历史的车轮面前，我们都是螳臂当车的歹徒。
不可能的事情当做梦想追求.......被冲昏了头脑....
「人类将不可能的事情当作梦想追求，然后当作活下去的目标的模样」出场人物好多，果然是乱世。
火の鳥 7・乱世編(上)
很草草的看了一下，感觉还好些
上篇比较无聊啊，不了解源平二族斗争史的估计很难对这个感兴趣罢。
7.5 凤凰篇的后续，历史的延伸。苍老的我王在本作中于圆寂之前以男主的精神导师也是丐帮的领袖“天狗”身份登场。手冢治虫又开始惦记那些现代neta，到处乱插...不过本篇对日本源氏和平氏物语二者滑稽荒诞与严肃庄重并存的解构性改编风格勉强保持的还行，但格局也因此缩小了很多（比较关键的转折情节就稍显牵强矫情和小家子气）。三百多页只讲完了一半内容，构思能在前作中找到更好的展现，并没有展露出其他的设想，阅读体验实在有些泄气了（倒不是对日本历史不感兴趣，你这样讲中国古代史我也看的累，不过日本历史的确是地域局限感受不到宏大气息）。唯有一只被称作火之鸟的孔雀出场，火之鸟本体全程下线。手冢治虫在书尾表明自己想要描绘“人类将不可能的事物当做梦想追求，然后把它当做活下去的目标”的模样，这个观察视角还稍微有趣些。
接凤凰篇的时间线，这篇较为普通，不了解相应历史甚至有些无聊。毕竟看过三国水浒这些更大更精彩的历史故事，再看日本封建贵族平民间的欲望斗争，难免感觉有些不够看了。
读到手冢的后记的时候才想起来这一部一直没有火鸟的出现，是一个颇为现实的故事，也更能展现人性的矛盾。
求求你不要讲源氏，平氏了
把源义经还有弁庆等人的故事重新解构的很有意思
在历史的车轮面前，我们都是螳臂当车的歹徒。
不可能的事情当做梦想追求.......被冲昏了头脑....
「人类将不可能的事情当作梦想追求，然后当作活下去的目标的模样」出场人物好多，果然是乱世。