塔塔君 @218879

娜乌西卡人性和神性（母性）的两面，神性担当的自然是无上的崇高体验，而人性一面到最后则成为了偶尔的回归。娜乌西卡最后两次“回归”——与主人在异乡重逢是与乡土告别，是踏入神性前、作品进入高潮前的一次高光；在梦境中与母亲相会，一次切实的下坠体验是她最后一次作为女孩而坚韧地与原乡告别。此时我们已知晓那个熟悉的女孩已远走，或说最后一次与读者的内心相连。我们因对比的而感到崇高的存在，而获得无可比拟的审美快感。

虽说水城老师这个作品胜在戏剧性的情节和内心世界的细致探索，但如何描绘“乏味”实在不是一件易事。乏味终究是比生活感更生活感，比任何举手投足都要底层的堆叠，一切置身于习以为常但又不会察觉到“习以为常”这个状态的状态。今ヶ瀬察觉到不属于他的乏味了逃离，结局却又走进了恭一的生活中，成为了乏味的男人而不再特别，不年轻的代价或喜或悲，或许也不喜不悲。好气啊，为什么要辜负三个好女孩，为什么BL漫画要出现好女孩。

实在是过于复古，无论人物还是设定，若不是画风，你说这是30多年前的少年漫画我也信。（非贬义）

泽直树这辈子大概就是孩童时代的延续，他所生活的是电影、特摄、漫画、摇滚所创造出来的世界。这大概就是不枉走一趟的人生吧。（2020.6.3）

可感受富坚的玩心，王子创造了各种各样的“游戏”和世界运转的规矩，无非是作为作者的富坚的投射。在与各种角色进行博弈的同时，用于铺垫最后情节最小化、大型叙事的崩塌的巨量设定以及庞大的设定系统，也将读者玩忽手心之间。