稚柳苏晴2024-9-5 11:58 /
看完了这部剧，我还是有很多感想的，甚至还哭了，当然不是因为这部剧拍的有多好，多真，多深刻。而是因为我知道，的的确确有那么一批人因为热爱自己的国家，笃定自己的信仰，而无怨无悔，履险蹈危，十荡十决。如果你硬要说，那这部剧让我联想到了伟人们，就应该承认这部剧是好的，那我无话可说，的确这方面还行，感染力很强。
对于这部剧的评价，还是和我短评一样：相信但凡认真研究过历史，研究过文学，研究过思想，研究过学问的人，应该都能得知这剧是什么成分。无奈啊，可悲啊。剧作的优点还是有的，就是样板戏用的很熟练，服化道应该下了不少功夫，可惜国家重点扶持项目，我却只看到了形式，看到了外在。作为一部偶像剧，一部流量剧，一部宣传剧，一部美化剧，一部魔改剧，一部娱乐剧，不可谓不成功。但是既然选择了这种题材，无论是史普，科普，还是哲普，是否应当把尊重历史放在第一位呢？（下面说的话可能有点过激了，选择性观看。被删帖一定不是我主动删的）
私以为，既然选择了政治敏感题材，就应该尊重历史，尽量还原真相，尽力做到客观。因为政治问题而不可避免的会美化伟人们我是理解的，但是魔改（完全虚构一个角色）是否有点太离谱了呢？人物事迹选择性讲述也不谈了，因为选择了，才有重点和倾向嘛。接着是各种样板戏的问题了，一发言就成菜市场，各种大声嚷嚷，拍桌子，吹口哨，完全不理解这样做的意义何在，为了体现异议很大吗？在我看来真的很低级，以及各种鼓掌凑时间的画面，一出门必是雨天或雪天等等等等。然后就是因为美化人物，自然而然的就变成了偶像剧，这点没什么好说的。流量剧则是因为有些演员演技太差，因为颜值或流量的原因塞到剧里面给剧组增加流量，所以自然也就成了娱乐剧，而政治娱乐化在我看来是非常可怕的，这个问题后面再讲。对于剧作的点评就到此为止了，下面我输出一些观点和理论，当然是很简略的理论，省去了复杂的论述过程。
我观察到一个现象，此剧的评价比较正面，颇为叫好。（先声明绝不是为了抬杠，而是观察到了这种现象，然后加以解释。）然后我思考了一下为什么呢，难道中国当下社会真的如弹幕和评论所说真的非常好吗？我想并不是的，中国当今依然存在着剥削，依然存在着压迫，在那个年代，煤矿工人一天工作12-16个小时，为社会做出了巨大的贡献，自己却像个牛马不像个人，现如今依然存在，并且广泛存在，那个年代被监工拿皮鞭抽打，在现代我们被监控盯着，精神上抽打。那个年代存在各种阶级问题，现如今，前不久某医院一个小小的院长就能贪污47亿人民币，一个人说了一句话“这不是儿戏，是阶级斗争。”一夜之间涨粉百万。由此可见我们当今的社会依然存在着压迫，依然存在非常严重的矛盾，但是我们都不说，都忍着，因为我们相信政府相信国家，它还没做出让我们失去信任的严重事件。扯得有点太远了，为什么这部剧大家都叫好呢？因为看到这部剧的人都是衣食无忧，吹着空调坐在办公室的人，他们享受到了时代的红利，当然要叫好了，但同时还有千千万万个为了生计而劳走奔波的农民工，劳苦大众，各各加班到深夜，却拿不到加班费的社畜，他们根本就没有精力，也无法去看这部“神剧”，也自然就没有那么多的反对声音了。
本剧里多次提到要发展工人阶级，农民阶级，但是由于他们不识字，所以开办了夜校，以及各种以识文断字为基础的各种演讲会。这里我问你们一下，这样做的主要目的是什么呢？嗯，当然就是为了传播新思想，传播新文化，组织更大规模的团体和运动了，有很强的目的性。在现如今，截至2021年5月11日，中国文盲率由4.08%下降至2.67%的情况下，我依旧觉得，中国绝大多数人与“文盲”并无二致。这个文盲呢，并不是说大家不会识文断字，而是说绝大多数人并没有反思的精神，只会被动的接受各种信息，大有一股既来之则安之的意味，所以我才说与“文盲”并无二致。
在我的大学，只要学习够好，就能拿补助金，无论你是否真的需要。在我的大学，首先要你学习够好，然后才能够申请入党，无论你是否真的信仰。在我的大学，老师只是老师，并不是先生，而是一个教学工具。我不明白，为什么在资本主义才会出现的情况......
我想问大家，马克思主义真的对吗？在西方哲学里，有很多哲学家都对马克思主义进行了修正。大家都知道劳动对人产生异化，究竟怎么产生了异化？因为劳动分工，工人对产品的占有率低，参与率低，产品不属于自己。卢卡奇就和马克思都提出过类似的观点就是异化，在卢卡奇的思想体系里，他还提到了整体性。什么叫整体性？比如你一个社畜，实在受不了准备辞职来施压，以此希望给自己涨点工资，但多数情况没用，因为“你不干有得是人干”，那全公司员工集体辞职呢？公司就瘫痪了，这时候你发现，原来资本家是可以坐下来谈话的。所以整体性很重要，这也是为什么五四运动要集体罢工，罢市，罢学。
再比如葛兰西理论里的文化霸权理论。大家都知道经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，是否有人觉得太过绝对了呢？葛兰西就提出，在经济基础与上层建筑之间还有一个市民社会，市民社会说白了就是意识形态。他还提出了阵地战，就是不同的思想争夺话语权，最终胜出的那个就成了文化霸权，当然这个霸权不是永久的，也可能被未来的推翻，这也就是新文化运动与其他思想碰撞的理论指导。而当这个意识形态成了人人都赞同的共识，自然而然的会发生革命，所谓得民心者，得天下就是如此。
此外我还观察到了一个比较有趣的点，就是先有仪式，后有仪式感。之前对阿尔都塞的理解一直不够深刻，现在大概理解又深了一点（乐），大概就是，你当着大家的面宣誓了，被拍照登记了，被公之于众了，那你以后的行为，会不会考虑我以前明明是那样说的，这样做不就毁了人设吗？不就会被唾骂了吗？就算你没当回事，也没认真对待，虽然你心里并不真的觉得这样做是对的，但是碍于历史洪流，被裹挟着前进，因为氛围不允许你做不同的事，所谓论迹不论心。
不知道这篇日志会不会被删，明明写之前还有好多想说的来着，结果忘了一些，等我想起来会再补充的。先说这么多吧
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想起来了一点，说一下。
不知道看过这部剧的大家对五四运动那一部分的观感怎么样呢，我觉得有点恶心。什么？恶心？你TM是不是中国人？哈哈哈哈哈哈哈哈哈，我当然知道恶心这个词有点过激了，不过事实就是，确实有点恶心。不知道大家对五四运动怎么看呢？是一场伟大的自发的爱国运动？当然我不否认。不过如果仅靠出发点是好的，就可以为所欲为的话，我请问，那还要法律干什么。就因为出发点是好的，就可以火烧赵家楼吗？因为赵家楼是卖国贼曹汝霖的住所？那其他人呢？他们有什么错？说到最后还不是一句，毕竟学生是为了国家，因为爱国，做出过激行为可以理解。真的可以理解吗？如果被有心人控制了呢，如果演变成为了完成领导人的某些私欲了呢？谁负责？口嗨的负责吗？爱国没有错，过激就有错，极端更有错，什么叫极端？死了人就是极端，死了人更有错。这让我想起了什么？父母打着为你好的名义，就可以对你为所欲为，而不问你是否真的愿意。出发点是好的就真的可以原谅吗？就真的可以被理解吗？如果是的话，那我为了劫富济贫，是否可以现在就去杀富豪而不被判刑？那我为了维持生计，是否可以去偷去抢？那我为了国家发展，是否可以去刺杀贪官污吏？
写着写着又想起来了一点，这部剧只在央视和优酷播，优酷要vip，央视全是水印（乐）。
哦哦，对，很重要的一点差点又给忘了。我认为，只要是发自内心的信仰，并付出切实行动了，那就是对的，如果从历史倒推看的话，那太无聊了，因此我尊重每个人的选择。我不觉得顽固派就是错的，也不觉得革新派就一定对，一切都是历史的选择，历史会告诉我们一切答案。所以也请大家不要先入为主，自以为是了。
对于这部剧的评价，还是和我短评一样：相信但凡认真研究过历史，研究过文学，研究过思想，研究过学问的人，应该都能得知这剧是什么成分。无奈啊，可悲啊。剧作的优点还是有的，就是样板戏用的很熟练，服化道应该下了不少功夫，可惜国家重点扶持项目，我却只看到了形式，看到了外在。作为一部偶像剧，一部流量剧，一部宣传剧，一部美化剧，一部魔改剧，一部娱乐剧，不可谓不成功。但是既然选择了这种题材，无论是史普，科普，还是哲普，是否应当把尊重历史放在第一位呢？（下面说的话可能有点过激了，选择性观看。被删帖一定不是我主动删的）
私以为，既然选择了政治敏感题材，就应该尊重历史，尽量还原真相，尽力做到客观。因为政治问题而不可避免的会美化伟人们我是理解的，但是魔改（完全虚构一个角色）是否有点太离谱了呢？人物事迹选择性讲述也不谈了，因为选择了，才有重点和倾向嘛。接着是各种样板戏的问题了，一发言就成菜市场，各种大声嚷嚷，拍桌子，吹口哨，完全不理解这样做的意义何在，为了体现异议很大吗？在我看来真的很低级，以及各种鼓掌凑时间的画面，一出门必是雨天或雪天等等等等。然后就是因为美化人物，自然而然的就变成了偶像剧，这点没什么好说的。流量剧则是因为有些演员演技太差，因为颜值或流量的原因塞到剧里面给剧组增加流量，所以自然也就成了娱乐剧，而政治娱乐化在我看来是非常可怕的，这个问题后面再讲。对于剧作的点评就到此为止了，下面我输出一些观点和理论，当然是很简略的理论，省去了复杂的论述过程。
我观察到一个现象，此剧的评价比较正面，颇为叫好。（先声明绝不是为了抬杠，而是观察到了这种现象，然后加以解释。）然后我思考了一下为什么呢，难道中国当下社会真的如弹幕和评论所说真的非常好吗？我想并不是的，中国当今依然存在着剥削，依然存在着压迫，在那个年代，煤矿工人一天工作12-16个小时，为社会做出了巨大的贡献，自己却像个牛马不像个人，现如今依然存在，并且广泛存在，那个年代被监工拿皮鞭抽打，在现代我们被监控盯着，精神上抽打。那个年代存在各种阶级问题，现如今，前不久某医院一个小小的院长就能贪污47亿人民币，一个人说了一句话“这不是儿戏，是阶级斗争。”一夜之间涨粉百万。由此可见我们当今的社会依然存在着压迫，依然存在非常严重的矛盾，但是我们都不说，都忍着，因为我们相信政府相信国家，它还没做出让我们失去信任的严重事件。扯得有点太远了，为什么这部剧大家都叫好呢？因为看到这部剧的人都是衣食无忧，吹着空调坐在办公室的人，他们享受到了时代的红利，当然要叫好了，但同时还有千千万万个为了生计而劳走奔波的农民工，劳苦大众，各各加班到深夜，却拿不到加班费的社畜，他们根本就没有精力，也无法去看这部“神剧”，也自然就没有那么多的反对声音了。
本剧里多次提到要发展工人阶级，农民阶级，但是由于他们不识字，所以开办了夜校，以及各种以识文断字为基础的各种演讲会。这里我问你们一下，这样做的主要目的是什么呢？嗯，当然就是为了传播新思想，传播新文化，组织更大规模的团体和运动了，有很强的目的性。在现如今，截至2021年5月11日，中国文盲率由4.08%下降至2.67%的情况下，我依旧觉得，中国绝大多数人与“文盲”并无二致。这个文盲呢，并不是说大家不会识文断字，而是说绝大多数人并没有反思的精神，只会被动的接受各种信息，大有一股既来之则安之的意味，所以我才说与“文盲”并无二致。
在我的大学，只要学习够好，就能拿补助金，无论你是否真的需要。在我的大学，首先要你学习够好，然后才能够申请入党，无论你是否真的信仰。在我的大学，老师只是老师，并不是先生，而是一个教学工具。我不明白，为什么在资本主义才会出现的情况......
我想问大家，马克思主义真的对吗？在西方哲学里，有很多哲学家都对马克思主义进行了修正。大家都知道劳动对人产生异化，究竟怎么产生了异化？因为劳动分工，工人对产品的占有率低，参与率低，产品不属于自己。卢卡奇就和马克思都提出过类似的观点就是异化，在卢卡奇的思想体系里，他还提到了整体性。什么叫整体性？比如你一个社畜，实在受不了准备辞职来施压，以此希望给自己涨点工资，但多数情况没用，因为“你不干有得是人干”，那全公司员工集体辞职呢？公司就瘫痪了，这时候你发现，原来资本家是可以坐下来谈话的。所以整体性很重要，这也是为什么五四运动要集体罢工，罢市，罢学。
再比如葛兰西理论里的文化霸权理论。大家都知道经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础，是否有人觉得太过绝对了呢？葛兰西就提出，在经济基础与上层建筑之间还有一个市民社会，市民社会说白了就是意识形态。他还提出了阵地战，就是不同的思想争夺话语权，最终胜出的那个就成了文化霸权，当然这个霸权不是永久的，也可能被未来的推翻，这也就是新文化运动与其他思想碰撞的理论指导。而当这个意识形态成了人人都赞同的共识，自然而然的会发生革命，所谓得民心者，得天下就是如此。
此外我还观察到了一个比较有趣的点，就是先有仪式，后有仪式感。之前对阿尔都塞的理解一直不够深刻，现在大概理解又深了一点（乐），大概就是，你当着大家的面宣誓了，被拍照登记了，被公之于众了，那你以后的行为，会不会考虑我以前明明是那样说的，这样做不就毁了人设吗？不就会被唾骂了吗？就算你没当回事，也没认真对待，虽然你心里并不真的觉得这样做是对的，但是碍于历史洪流，被裹挟着前进，因为氛围不允许你做不同的事，所谓论迹不论心。
不知道这篇日志会不会被删，明明写之前还有好多想说的来着，结果忘了一些，等我想起来会再补充的。先说这么多吧
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想起来了一点，说一下。
不知道看过这部剧的大家对五四运动那一部分的观感怎么样呢，我觉得有点恶心。什么？恶心？你TM是不是中国人？哈哈哈哈哈哈哈哈哈，我当然知道恶心这个词有点过激了，不过事实就是，确实有点恶心。不知道大家对五四运动怎么看呢？是一场伟大的自发的爱国运动？当然我不否认。不过如果仅靠出发点是好的，就可以为所欲为的话，我请问，那还要法律干什么。就因为出发点是好的，就可以火烧赵家楼吗？因为赵家楼是卖国贼曹汝霖的住所？那其他人呢？他们有什么错？说到最后还不是一句，毕竟学生是为了国家，因为爱国，做出过激行为可以理解。真的可以理解吗？如果被有心人控制了呢，如果演变成为了完成领导人的某些私欲了呢？谁负责？口嗨的负责吗？爱国没有错，过激就有错，极端更有错，什么叫极端？死了人就是极端，死了人更有错。这让我想起了什么？父母打着为你好的名义，就可以对你为所欲为，而不问你是否真的愿意。出发点是好的就真的可以原谅吗？就真的可以被理解吗？如果是的话，那我为了劫富济贫，是否可以现在就去杀富豪而不被判刑？那我为了维持生计，是否可以去偷去抢？那我为了国家发展，是否可以去刺杀贪官污吏？
写着写着又想起来了一点，这部剧只在央视和优酷播，优酷要vip，央视全是水印（乐）。
哦哦，对，很重要的一点差点又给忘了。我认为，只要是发自内心的信仰，并付出切实行动了，那就是对的，如果从历史倒推看的话，那太无聊了，因此我尊重每个人的选择。我不觉得顽固派就是错的，也不觉得革新派就一定对，一切都是历史的选择，历史会告诉我们一切答案。所以也请大家不要先入为主，自以为是了。
