御宅本就该是一种贵族主义和菁英主义，门槛的降低令人担忧
热情不能只用花的钱来衡量 比起一味地追逐崇拜 把热情转化为力量 通过自己的行动来创造 才是业界和社会所需要的宅
冈田斗司夫对日本otaku文化相关社会现象的一家之言，章节编排和逻辑思路较随意。内容偏向“科普”，几乎没有鞭辟入里的探讨，也没有涉及otaku文化的内在。因为相关内容稀缺且印证了当下国内某些现象，所以还有一定价值。对贵族世代和菁英世代的阐释圈内刚好有个较贴合的词“华语动漫婆罗门”。但书中不乏对自己和otaku文化的吹捧，otaku文化确实已可以作为日本象征，但远远没到世界共赏的水准，更不用提冈田略过了其中一堆糟粕。这种有失偏颇的输出不应该出现在此类书籍中。
第一代和第二代都有「中心」存在，承认隔阂，区别在于是否寻求壁垒外的人的认同，创造沟通的出口。第三代「自我感觉至上主义」，身为御宅所必要的教养根本不了解。阿宅已死的危机感，来自共通文化/中心的缺失，与外界的壁垒即排他性的缺失（比如只要嘴上说「萌」的人就能随便混进来了）。最后算是转折了吗？壁垒消灭，并不是只在御宅文化里出现的情况，社会风气已经就是这样了，大家都在注重自己的感受。所以御宅已死也没关系，至
很老套的说辞。说到底宅文化也只是回到了既不比其他文化更高贵，也不必其他文化更卑贱的现实之中。文中各种将其特殊化的描写手法让人倍感不适。而高高在上的口气也相当令人不满。
现在这个鼓励着每个人都成为创作者的时代，说不定就是宅王所期望的曾经死去过的景象//三代论的表述非常精彩，里面所提到的许多方法论在当下反而更加具有价值。虽然作者所反复念叨的自我矛盾的“御宅”已经货真价实的哪里都不存在了，但在讥讽的表象下充满热意的观点依旧能够充实阅读者作为“宅”的行事观。
与其说是写阿宅，不如说是描写了所有飞速扩大的亚文化群体的必然生命路线，尤其是三代那里，很受感触。很有趣的一家之言
御宅三个阶段的解析够精准 想达到这样的写作思路// 在日本的科幻黎明期，日本第一个青少年科幻迷团体『空问CLUB』，在一九六四年五月创刊了他们的同人志。 上面写着：『日本目前以“科学创作Club”为首，有着许多的科幻同好会。既然如此，为何还需要我们这种只有两个会员的小团体存在？老实说有没有都没差。可是为了科幻我们必须做些什么，这就是我们创建此会的动机。』
一家之言。描述有点意思。
看过忘了
虽然自称「宅王之王」的岡田嘲笑了平成死宅的同时审慎地献上寄给昭和宅魂的哀歌。但是最终他给「宅」的定义，一些强悍的人，在我看来还是脱不了媚宅这样的嫌疑。
除去优越感，确实让我了解了一些出生前的事情，对于一些问题给出了一些有趣的见解
时隔约莫5年又再看了一遍，虽然书中不断的做着很矛盾的阐述（讨厌/拒绝/质疑A，换了段也做A一样的事情），但是与其抓到痛脚似的忽略其他论点，不如再仔细想想他的逻辑。唔，虽然“我觉得”立论有点虚无，不好打到点子上，但是人随着时代其本质上也确实是有着些不同。时隔此书快10年的如今，最后给读者的话还是有点热度，不过不是一直如此？当观点看就好了
冈田斗司夫对于文化与社会的分析姑且可以看，后面才是精华，他的理论在我看来是狗屁，或许因为我不是日本人。冈田在此书最大的贡献在于无法定义御宅族的结论，反对下定义的他却又在论证中下定义中进行——因为有时不得不下定义，这是此书最无解的矛盾。因为御宅族本来也是定义名词。
对于文化现象我总是一个劣质的社达论者，看到作者结尾的反讽感觉还是挺好笑的，就像一个垂暮之人对年轻人说我年轻时可是什么都比你好，但你已经没希望了，自生自灭去吧。挑出别人思维上的限制沾沾自喜，因为对爱的理解不同就否定别人的爱，这似乎过于残酷了。说真正御宅与其他御宅不同，御宅具有强大的包容心，可全书通篇抵制着其他御宅，是因为作者本人也无法达成这样的境界所以觉得御宅已死吗？
刚开始看的时候觉得“这家伙根本是在自说自话嘛” 还觉得因果有些逻辑问题，等到读完后便觉的写的还是蛮不错的嘛，分析是比较到位
看到不少地方深有同感。看完书中“萌”的发展历史我感觉有些明白为什么有人说“萌”没有内容了，大概所谓的萌的感觉不过纯粹的感性直接性，就像这一个那一个的个别那样看上去内容最具体而实际上却是最贫乏。同时也能解释我以前无法理解的色情的同人创作存在，因为与面子上萌文化这种原始的非精神性文化相对应地，各种本子的创作与传播则无非就是这样一个历史进程的里子。当然归根到底这还是我瞎想
打分都不重要了。这书我是两年前看的吧，虽然现在与很多观念都和king不同了，但是对我影响还是蛮大的。至于怎么来评价他的观点，简要说两句吧。全书通篇只是在讲宅是什么，然后联系当下，说一句御宅已死。基本观点都是没有错的，但是并没有提到宅应该怎么做，宅以及宅的世界将会是怎样（其实没人能写这样的东西）。批评的话：这算是垂暮之人的界限了吧。另一种猜测：或许他只是来阐明现状，目的是让后来者创造道路吧。
我也不懂为啥是宅就得成天萌来萌去的。。。
蛮有意思的…（脑补啊哒哒哒的声音）
オタクはすでに死んでいる
御宅本就该是一种贵族主义和菁英主义，门槛的降低令人担忧
热情不能只用花的钱来衡量 比起一味地追逐崇拜 把热情转化为力量 通过自己的行动来创造 才是业界和社会所需要的宅
冈田斗司夫对日本otaku文化相关社会现象的一家之言，章节编排和逻辑思路较随意。内容偏向“科普”，几乎没有鞭辟入里的探讨，也没有涉及otaku文化的内在。因为相关内容稀缺且印证了当下国内某些现象，所以还有一定价值。对贵族世代和菁英世代的阐释圈内刚好有个较贴合的词“华语动漫婆罗门”。但书中不乏对自己和otaku文化的吹捧，otaku文化确实已可以作为日本象征，但远远没到世界共赏的水准，更不用提冈田略过了其中一堆糟粕。这种有失偏颇的输出不应该出现在此类书籍中。
第一代和第二代都有「中心」存在，承认隔阂，区别在于是否寻求壁垒外的人的认同，创造沟通的出口。第三代「自我感觉至上主义」，身为御宅所必要的教养根本不了解。阿宅已死的危机感，来自共通文化/中心的缺失，与外界的壁垒即排他性的缺失（比如只要嘴上说「萌」的人就能随便混进来了）。最后算是转折了吗？壁垒消灭，并不是只在御宅文化里出现的情况，社会风气已经就是这样了，大家都在注重自己的感受。所以御宅已死也没关系，至
很老套的说辞。说到底宅文化也只是回到了既不比其他文化更高贵，也不必其他文化更卑贱的现实之中。文中各种将其特殊化的描写手法让人倍感不适。而高高在上的口气也相当令人不满。
现在这个鼓励着每个人都成为创作者的时代，说不定就是宅王所期望的曾经死去过的景象//三代论的表述非常精彩，里面所提到的许多方法论在当下反而更加具有价值。虽然作者所反复念叨的自我矛盾的“御宅”已经货真价实的哪里都不存在了，但在讥讽的表象下充满热意的观点依旧能够充实阅读者作为“宅”的行事观。
与其说是写阿宅，不如说是描写了所有飞速扩大的亚文化群体的必然生命路线，尤其是三代那里，很受感触。很有趣的一家之言
御宅三个阶段的解析够精准 想达到这样的写作思路// 在日本的科幻黎明期，日本第一个青少年科幻迷团体『空问CLUB』，在一九六四年五月创刊了他们的同人志。 上面写着：『日本目前以“科学创作Club”为首，有着许多的科幻同好会。既然如此，为何还需要我们这种只有两个会员的小团体存在？老实说有没有都没差。可是为了科幻我们必须做些什么，这就是我们创建此会的动机。』
一家之言。描述有点意思。
看过忘了
虽然自称「宅王之王」的岡田嘲笑了平成死宅的同时审慎地献上寄给昭和宅魂的哀歌。但是最终他给「宅」的定义，一些强悍的人，在我看来还是脱不了媚宅这样的嫌疑。
除去优越感，确实让我了解了一些出生前的事情，对于一些问题给出了一些有趣的见解
时隔约莫5年又再看了一遍，虽然书中不断的做着很矛盾的阐述（讨厌/拒绝/质疑A，换了段也做A一样的事情），但是与其抓到痛脚似的忽略其他论点，不如再仔细想想他的逻辑。唔，虽然“我觉得”立论有点虚无，不好打到点子上，但是人随着时代其本质上也确实是有着些不同。时隔此书快10年的如今，最后给读者的话还是有点热度，不过不是一直如此？当观点看就好了
冈田斗司夫对于文化与社会的分析姑且可以看，后面才是精华，他的理论在我看来是狗屁，或许因为我不是日本人。冈田在此书最大的贡献在于无法定义御宅族的结论，反对下定义的他却又在论证中下定义中进行——因为有时不得不下定义，这是此书最无解的矛盾。因为御宅族本来也是定义名词。
对于文化现象我总是一个劣质的社达论者，看到作者结尾的反讽感觉还是挺好笑的，就像一个垂暮之人对年轻人说我年轻时可是什么都比你好，但你已经没希望了，自生自灭去吧。挑出别人思维上的限制沾沾自喜，因为对爱的理解不同就否定别人的爱，这似乎过于残酷了。说真正御宅与其他御宅不同，御宅具有强大的包容心，可全书通篇抵制着其他御宅，是因为作者本人也无法达成这样的境界所以觉得御宅已死吗？
刚开始看的时候觉得“这家伙根本是在自说自话嘛” 还觉得因果有些逻辑问题，等到读完后便觉的写的还是蛮不错的嘛，分析是比较到位
看到不少地方深有同感。看完书中“萌”的发展历史我感觉有些明白为什么有人说“萌”没有内容了，大概所谓的萌的感觉不过纯粹的感性直接性，就像这一个那一个的个别那样看上去内容最具体而实际上却是最贫乏。同时也能解释我以前无法理解的色情的同人创作存在，因为与面子上萌文化这种原始的非精神性文化相对应地，各种本子的创作与传播则无非就是这样一个历史进程的里子。当然归根到底这还是我瞎想
打分都不重要了。这书我是两年前看的吧，虽然现在与很多观念都和king不同了，但是对我影响还是蛮大的。至于怎么来评价他的观点，简要说两句吧。全书通篇只是在讲宅是什么，然后联系当下，说一句御宅已死。基本观点都是没有错的，但是并没有提到宅应该怎么做，宅以及宅的世界将会是怎样（其实没人能写这样的东西）。批评的话：这算是垂暮之人的界限了吧。另一种猜测：或许他只是来阐明现状，目的是让后来者创造道路吧。
我也不懂为啥是宅就得成天萌来萌去的。。。
蛮有意思的…（脑补啊哒哒哒的声音）