dionysus @dionysus

比起法西斯，我宁可成为猪（想想谏山创临死前说的话吧，比起小丑，那个无法生成的小丑，我宁可法西斯），这猪甚至可爱，如果猪并未自身弃绝的话，有机会重新开始呢，无论是坚毅的少女还是旧识妇人 。还是不太怜悯这些讲述老男人故事的老男人，怀旧的次方。

这俩人享上乐了，艾伦我理解你，我们杀了80%人类，让我们享受吧，好，好，好。//印象中谏山创一直在意愚蠢，巨人的奇行，巨人的顽固血肉。他谈到艾伦认知外部与他的习惯一样平庸，一样愚蠢的时候非常失望，艾伦的自由幻灭于外部的平凡，这算是一个强烈而显明的动机。一贯的小丑文学，文本的自毁，不值得讶异；也可视作陀思妥耶夫斯基地下室人跑出来发癫的故事，天哪，艾伦，咱回地下室好吧。问题当然是，小丑如何抵抗自身（抵抗自毁），同时抵抗自身的战犯（抵抗毁灭），这是痊愈的第一步？

哪有什么孩童？他们以死胎出生，以死胎为食，孩童？科斯的孤儿罢——烈日的黄金乡 ？渔村罢

我可能要花一番功夫才能不将幻境视为男子的幻想：镀膜玻璃幕墙般的透镜视点折射出光怪陆离的幻彩，肿胀的海洋顾客，工业塑料与金属装修风格，黏滑油腻的饮食品味，于是一度认定，女孩的童年充斥着这样怪诞的光景。后面一个转折之后（可称为精神分析的开始时刻）更差暂且不谈，以后半视角反观，前半的幻境若视作女孩濒死的迷离，而幻境由男子的经验质料构成，女子仅携其梦魇侵入，这二者间的冲突值得玩味。

就。。加速主义嘛，德勒兹，22世纪再见！偏粗糙，看，男女主那段中年危机式夜谈多么空泛，还是六分吧。他们的身体烂的太快，身体经验则太浮炫，全篇的重点变成了这样的同义反复，仿佛那个老话一样：人被杀，就会死，人变老，就会死，人义肢，就会死。

正是狄奥尼索斯之庆典的再演，当然，不会结尾可以不要结，不断再演

前半段恰好可用经典老梗来讽刺：爸爸，难道你没看见，我正在燃烧吗？ 中场休息：“我不能死，我死了的话，伤害我的人就是杀人犯了吧” 后半嘛，所有人的伦理都是亡灵的伦理，试图埋葬那些他们永远无法埋葬的死者，埋葬他们永远无法解开的郁结。

我，不，满。或者说，再见了，但没有完全再见。not well penetrated

这啥玩意儿？