2024-9-25
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顺便搭上一列行进的火车，宁愿投身于可能，也不想预定一个目的
回复 · 3天12小时前 · mobile
2024-9-23
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你了解普通的自行车：它们有两个轮子，我们踩动脚瞪就会前进。在康复训练室里也有一些自行车，但它们没有轮子。我们踩动脚踏却没有前进。历史主义是一辆没有轮子的自行车。你可以骑上去 ，踩动脚蹬，但你却停在原地。这就是当人们宣称一切都在变化、而历史就是变化、进而一切都是历史的时候，所发生的事情。
回复 · 5天18小时前 · mobile
2024-9-22
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edge更新后历史里的最近关闭标签页集没了……已气晕。
回复 · 6天7小时前 · web
2024-9-19
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看《完美的日子》开头还以为我的杜比视界显示出错了……虚惊一场。杜比让我对紫色和绿色起条件反射了……
回复 · 9天8小时前 · web -
近些年来,法共就这样居高临下地"诀定"具体的现实应当是什么,不作真正认真 .深人的具体分析,而是满足于把一种*理论"的真理应用到"具体" 的、可见的、因而也是表面的简单现象上。这种"理论"要么是人为的,要么是部分任意的,要么是不准确或 不充分的一 一 尽管局部是真实的。这种"理论" 被采纳的理由,是为了其"政治路线"在理论上的合法化。
回复 · 9天12小时前 · mobile
2024-9-16
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等等，我是不是错过了斯普拉遁3最后一个祭典？干
回复 · 12天8小时前 · mobile
2024-9-12
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才知道阿波罗13号在任务过程中还放着《2001太空漫游》的主题曲
回复 · 16天6小时前 · mobile
2024-9-11
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因为之前读败犬女主的轻小说，再加趋近于0的轻小说阅读量导致了对这个类型产生了过于负面的印象；不过在读了丸户史明新作后重新改观不少
回复 · 18天2小时前 · mobile
2024-9-9
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最初一看，商品好象是一种很简单很平凡的东西。对商品的分析表明，它却是一种很古怪的东西，充满形而上学的徽妙和神学的怪诞。
回复 · 19天10小时前 · mobile
2024-9-7
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所谓我思就是笛卡尔
回复 · 21天6小时前 · mobile
2024-9-5
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我还以为只有我的安卓版edge这几个月各种bug……看来该试试火狐了
回复 · 23天19小时前 · mobile
2024-9-4
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最近老是遇到PikPak用Potplayer播放，音频解码器不工作的情况……试了各种办法，最后被逼急了重装Potplayer，好了……
回复 · 24天12小时前 · web
2024-8-29
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"在任何有机体内,过度的规划以及与内在要素的解离,就是将来毀灭的最初征兆。解离在社会中表现为无政府主义,在个人中则是分裂症以及日益迫近的自杀的征兆"。
回复 · 1月前 · mobile -
挖槽我才知道R星在去年发布了DâM-FunK – Even the Score，好听到爆啊
回复 · 1月1天前 · mobile
2024-8-28
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瓦雷里说，人类制造物的特征是，其形态结构要比素材结构简单。比如，我们所掌握的某个文学作品的 "结构" 总是比文本筒単单。任何"结构" 都不可能毫无意图、目的。当我们观察某个文本的 "隐含结构" 时就已经预想了某个隐含的意义或制造者。然而, 文本虽然由人类制造, 却具有复杂、"过剩" 的结构, 因为它产生自 "自然语言" 素材。无论制造者如何控制,都 无法避免语言带有其他含义。在此意义上, 文本就是 "自然的制造物"。
回复 · 1月1天前 · mobile
2024-8-6
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现实并不存在“底”或者“根”。安吾所体验的毋 宁说是知识上的问题，故此，关于晚年的芥川，“使得芥川被抛弃的原因之一，源自他优渥的生活”。安吾说，并非清醒而冷静的眼睛就能看到“现实”，那种东西什么也看不见。 说扔掉意识形态去看事物，就如同说去追求生活吧。只有“被抛弃”中才有“现实”。是什么被抛弃了，这只是个“个人性”的问题。
回复 · 1月23天前 · mobile
2024-7-28
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最近有点堕落，连着看烂片，激发了奇怪的恶趣味。
回复 · 2月2天前 · mobile
2024-7-7
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我跟上帝会了面,，他坐在长长的胡桃木桌子后面，他的毕业证啦执照什么的挂在他身后的墙上，上帝问我：‘’为什么？‘’为什么我造成如此多的痛苦？难道我没意识到我们每个人都是一片神圣的、独一无二的雪花,，都具有他独一无二的特殊性？难道我看不到我们全都是愛的显现？我望着桌子后面的上帝，在一本便笺簿上做着笔记，可是上帝全搞错了。我们既非特别。我们也不是粪便或垃圾。我们就这样。我们就这样，发生的就这么发生了。上帝说："不，这不对。"是呀。好吧。管它呢。你不能教上帝任何东西。
回复 · 2月23天前 · mobile
2024-7-4
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