猜想/幻想：对自由意志的欲望来源于对宿命的无知

不是题外话。这一篇对异度之刃3的感想https://bgm.tv/blog/312327，曾经一度给我留下了极其深刻的印象。当然我也有自己的理解，未必是完全跟着作者的思路走的。因为事先说了不是在键政，我只把这篇文章的一段形而上的观点拿出来断章取义并和宿命论做一下对比。

@第二旋臂来 提到的这段话（这段话有大量的对异度之刃3的剧透和价值观透，请务必自行斟酌是否继续阅读，若选择不阅读可跳到下一楼直接看总结）：

p.s. 关于抽象化的概念，大致上是来自于以前选修课被迫啃的沃林格的艺术史著作《抽象与移情：对艺术风格的心理学研究》的我自己的理解。当然我实际上不知道abstraction是否根据书中的意思真的能对应上中文中的‘抽象’一义。这两个词大致上可以这么总结：

所谓抽象指的是：远古时代野外非常危险，不但住所食物都无法每日保证，还要小心野兽夺走你的性命。于是人们对‘外面的世界’‘大自然’的想象会非常保守，并把它画在洞窟的岩壁上，再画上自己可以英勇猎杀野兽的图案，以此按照自己的意淫去微缩整个危险的世界并且定格到一个安全的不会动的壁画上面。

所谓移情指的是：人民对天堂，乐园，彼岸的想象五花八门，全部都十分美好，所以想象出来的绘画作品有一种欢乐的动态的感觉，让观看的人也想着‘我也好想进入这样的世界’。

你们二次元不就是这样吗，看了比如clannad这种催泪片，你会给高分；看了露营这种萌豚片，你可能也会给高分。两种的出发点很明显是不一样的。前者是一个好不容易的大团圆的结局，你只想抽象出来永远定格happy ending的那一瞬间，我的话甚至很难鼓起勇气二刷；而美好的萌豚片就会直接想让人移情进入成为其中的一员。


说那么多，其实到最后可以这样荒谬地总结：
对自由意志的欲望来源于对宿命的无知，而暂停下来（去抽象化世界）或许才是真正的本能与自由的体现

或许我没有完全理解，但是既然我们不可能知道，权当自己拥有自由意志又有什么坏处呢？要我说肯定会有人觉得构想出来一个“已经被编排好”的世界是多余的，是需要被剃掉的。
（虽然我并不喜欢剃刀这种傲慢的使用方式，人们也有权利选择自己相信的东西，不过这些想法本身也不可证，而接受类似的想法却是有门槛的，作为无法对生活按下暂停和回退键的人类，在脑海里构建的世界往往也只是徒增懊悔罢了）

获得了大佬们的有经验的回答与建议，很赞。不过我并没有对世界产生什么疑惑或者有什么致命的身心问题，以上纯粹只是个人的荒谬的幻想。因为我觉得，把剃刀拿进来的话，很多看似不可证但或许未必不可证的东西，对于目前的现实来看是超验的不实际的，但仍然有被幻想的空间。所以标题的猜想也只是幻想层面上的，其实是去不到现实的信仰的程度。而我的逻辑也只是缝进来的诡辩，细看其实是不说错漏百出也很生硬。毕竟‘按下暂停键’，你也只可能在二次元和sf里看到，现实中只能想想而无法实现，因为我们仍然还无法物理上控制时间这个维度的单行前进。没错，现实中权当自己拥有自由意志并活在经验主义下其实一点问题都没有，至少现在暂时是这样的。

换句话说，假如现实中的未来真的有一天人类能够控制时间，可以暂停或者回退，那么首先肯定大量的已有哲学观点都会崩塌，这个时候对宿命论和自由意志的冲击肯定是最大的（不可知论就是无意义不干活的甩手掌柜倒是可能不会崩塌），这也是本片和类似的主题的片都得去自圆其说的话题，而对荒谬的幻想也只是弱小无力且‘未开化’的我们能够一瞥这种哲学废土未来并某种程度上做好一些心理准备的宗教法器而已

如果明天会发生什么是宿命，是注定的，那我为什么不躺平睡大觉，显然大部分人不会这么做。正是因为未来是不确定的，所以我们今天的努力才是有意义的。

要是说自由意志的粗略定义就是在当时的所有条件相同的情况下仍然能做出不同的选择的话，四叠半本篇应该是可以算做有自由意志的，但又或者说根本不在于自由意志是否存在，而是主角是否发现了自己向往的玫瑰色生活其实一直都在，但是时光机说了知道结局的恋爱故事最无聊了，大概只是作为一个后日谈交代一下，更何况还有参杂原监督自己实拍电影，原作者的真实想法我就不知道，还得找时间看看原作品

决定论的世界存在因果吗？