理性讨论，关于 ep 22 中风柱的行为

恶心，我寻思你要做实验还用剑刺？这不就一单纯的杀人狂，柱的选拔没有道德标准的？

看到这里我才发现一个问题：对于人类来说没有人能证明所有的鬼都止不住吃人的欲望，事实上怎么定义「鬼」都是一个问题，在这种不明不白的情况下直接给「鬼」贴上「杀人」的标签进行灭族驱除，和纳粹有什么区别？

纳粹也是将「犹太人」认为「对人类有害」，但他们完全不能说明「犹太人」和「其他人类」的生物区别，因此这只是他们杀人的借口，而对于「犹太人」这个被纳粹认为应当被驱除的群体来说，因为无法判断到底是不是「犹太人」，所以即使里面有美好的人，很棒的人，甚至混着根本和犹太人没关系的人，纳粹还是一并驱除

一边宣传「一个人的生命也是非常重要的」，却愿意「杀一千鬼，即使里面可能有一个人」，这不是典型的双标？

一大堆人围着看一个人用剑刺一个人，你们自己心中的道德呢？法律呢？

作者无非是想急着写明「妹妹不会吃人」这一事实，然后过程带来的矛盾全部不管了，真是属实一群工具人



请用生物学的方式进行「可论证」人和鬼的区别

鬼能吃人，人也能吃人 ❌
鬼克制不住吃人的欲望，妹妹特例 ❌
大部分鬼克制不住吃人的欲望，没有数据统计 ❌
可能大部分鬼克制不住吃人的欲望 ✔️

请注意我在这里讨论的是「鬼」和「人类」的根本区别，判断「鬼」和「人类」还可以通过「阳光照射肉体崩坏」的方法，但这点根本不是「人类驱除鬼的理由」

那么在这种对于主角团来说根本无法完全确定一个人到底是鬼是人的情况，当他们面对一个「可能是鬼」的生物时，他们就像剧中做的一样直接杀掉（剧中是因为有他人的阻挡），也就是说可能他们已经误杀了人，虽然这在现实中是可以接受的，但是他们一边还宣传着「一个人的生命是无比重要的」，毫无疑问不是双标吗？

「鬼是悲伤而空虚的生物」，请问如何定义「悲伤」，如何定义「空虚」，如果一个人「悲伤空虚」，那么他是不是也能被认为是「鬼」？



为了避免不理性的交流，即根本凭着感性反驳，下面找到了「人类」和「鬼」的定义

现代人（学名：Homo sapiens）在生物学上属灵长目、人科、人属、智人种，由人猿／古猿演化而来。长者智人化石表明，现代人类在约20万年前的东非大裂谷演化成型

人类有比其他动物更发达的大脑，能进行复杂的计算和抽象思维。加上人类的直立身驱使人类的前肢可以自由活动，因此人类对工具的使用远超出其他任何物种。人类还试图用哲学、艺术、科学、神话以及宗教来解释自然界的现象。这强烈的好奇心促使了高级工具和科学技术的发展

与其他高等灵长类动物一样，人类是社会性的。人类个体之间的社会交际创立了广泛的传统、习俗、宗教制度、价值观、法律，这些共同构成了人类社会的基础。人尤其擅长用口语、手势、肢体语言与书面语言来沟通、协作、表达自我、交际、交换意见、组织事物

鬼：主要是透过鬼舞辻无惨的血而异变的怪物（除此之外还有珠世和部分上弦将他人变成鬼的例子），主食是人类，处于饥饿状态下的鬼异常凶暴，甚至会吃掉自己的亲人。吃的人越多力量就越强，让原本只擅长肉搏战的普通鬼成为“异能鬼”，能使用让自己身体产生变化的能力——“血鬼术”。由于惧怕阳光的特性（被阳光照射会导致鬼的肉体崩坏、粉碎而死），因此都在夜晚行动。除此之外也极为讨厌藤花（对鬼来说藤花是一种毒），有些保护猎鬼人的家族会以藤花的家纹作为结界让自己或住家免受鬼的攻击。鬼拥有极强的力气和肉体再生能力，日轮刀以外的一般武器无论强弱都无法杀死他们