#1 - 2024-3-26 15:41
技术规范书阿卡卡
男主带着妻子回家,暗地里却被爹霸占。
后来才发现其实爹不是亲爹,亲爹是爷爷。
妈倒是亲妈,名义爹把妻子娶过来之后被爷爷霸占导致的。
也就是说,男主跟名义爹实际上不是父子关系,可能是兄弟或者叔侄关系(取决于这套机制运作了多少代)。

男主现在也变成形婚了,性焦虑了,他也想要解决性需求怎么办呢?
等名义老婆跟名义爹生下下一代名义儿子,名义儿子再领一个媳妇过门,此时男主终于可以站起来了。

虽然这个本子很物化女性,但想一想,这背后不就是父权权力交接导致的悲剧循环吗?

所谓的孝道、父权,正是这么一套反人性的东西,尽管现实中并不总是以对女性的直接分配霸占来体现。
#2 - 2024-3-26 15:43
我认为这样的作品虽然三观不正,却也赤裸裸的体现了父权的特点,足以引起读者警醒,总体来说是有利于女性主义觉醒的。
#3 - 2024-3-26 15:53
(报与桃花一处开)
朱温
#3-1 - 2024-3-26 15:55
技术规范书阿卡卡
没错。
现代社会很多人的大脑思维还是前现代那一套,跟几千年前的古人差不多。
我们每天遇到的父权压迫也只是换了个形式。
#4 - 2024-3-26 15:55
(欲买桂花同载酒,终不似,少年游。)
卡卡你在茶话会这么活跃,怎么小团体都没你
#4-1 - 2024-3-26 15:56
技术规范书阿卡卡
小团体都是性焦虑的,不欢迎我这样说实话的人。
#4-2 - 2024-3-26 16:34
技术规范书阿卡卡
还有一个可能性,小团体的权力结构也是父权制的,跟我所倡导的女性主义不兼容
#4-3 - 2024-3-26 17:31
シャナ俺の嫁
说明卡卡表里如一
#4-4 - 2024-3-26 17:56
火龙果汁
技术规范书阿卡卡 说: 小团体都是性焦虑的,不欢迎我这样说实话的人。
卡卡是茶话会的灯塔
#5 - 2024-3-26 17:20
(鸽子好吃吗?)
这本还可以,挺色的(bgm38)
#6 - 2024-3-26 17:22
(​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​ ​)
(bgm67)所以那个本到底叫什么
#6-1 - 2024-3-26 18:06
#7 - 2024-3-26 17:53
参考文献发我研究一下