#1 - 2023-12-5 06:15
技术规范书阿卡卡
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#2 - 2023-12-5 06:15
技术规范书阿卡卡
在我14周岁那年的日记本扉页，曾抄过这样一段话：On ne naît pasfemme，on le devient。这是波伏娃《第二性》的破题之句。意思是，我们并不天生就是女人，是我们自己活成了女人。

那还是上世纪90年代末，女性的独立意识没有今天这样深入人心。看自己妈妈或奶奶外婆那一辈人，还是很容易发现这样的人生剧本：她们的一生被“XX的女儿”、“XX的妻子”、“XX的母亲”这样的角色所填充，以至于她们在建立自我认同时，必须对外绑定另一个人，才能让自己形成意义。

波伏娃有一句脍炙人口的金句，认为男人极大的幸运在于，他不论在成年后还是小时候，必须踏上一条极为艰苦的道路，不过这是一条最可靠的道路；女人的不幸则在于，她会被几乎不可抗拒的诱惑包围着，不被要求奋发向上，只被鼓励滑下去到达极乐，当她发觉自己被海市蜃楼愚弄时，已经为时太晚，她的力量在失败的冒险中已被耗尽。

这句我今日读来已觉得过于紧绷和用力的话，在当年初次触摸到女性主义思想时，我的世界，曾仿佛，被点亮，一束光。

我第一次开始重新审视，那些因为听了很多遍所以信以为真的价值律：你是女孩子，你当然应该比男孩子文静、乖巧、听话；女孩子笑起来不能这样咧开嘴；“女孩子学数理化不行的，别看你小时候成绩好，以后读了高中就会读不过男同学了”；以及基于这一武断预设，家长曾替我精心谋划的一条路：初三毕业后，直接去读7年制的幼儿师范，“女孩子当老师，一生都和孩子们在一起多好啊，工作压力又小，还有寒暑两假能照顾家庭，以后还能早点结婚，早点生育……”

重新审视后，我悟出了一个道理。如果一套标准、或者一种美德，只适用于一个群体，比如只对下属、或只用来形容女性，那么它的本质，很可能是操控。
#3 - 2023-12-5 06:18
技术规范书阿卡卡
上半篇写的还是挺好的。
女人抛弃了被社会定义的好走的属于女人的路，走上了另一条更艰苦的男人之路。

下半篇则是说如果独立女性执着于女强人、胜男，其实还是被困在父权的框架里，把属于自己的一部分特质用父权的框架割除了。

可惜最后图穷匕见，是个信用卡广告。
#4 - 2023-12-5 08:15
火龙果汁 (低级趣味无罪)
如果一套标准、或者一种美德，只适用于一个群体，那么它的本质，很可能是操控
#4-1 - 2023-12-5 09:15
技术规范书阿卡卡
正如上文所说，这是女人对男人操控女人的行为模仿。
女人成长在父权社会里，只能学会用男人的方式操控男人，本质上还是父权的恶果。
女性主义的思维应该是婚姻内平均分配财产和收入，计较这些小恩小惠并不是女性主义。
至于为什么女性总是很难得到跟男性相同的财产和收入，则是父权社会压迫女性造成的另一个结果。