#1 - 2023-3-20 12:18
澤村・スペンサー・英梨々 (在此世,虽心已枯,躯已残,但坐此间,依旧于思,于物,于爱而活 ...)
看完世界经济史再想想近几年世界上发生的事,只要两个想法,第一个就是太阳底下没有新鲜事,第二个就是人类的历史写满了“吃人”二字,从没改变
#2 - 2023-3-20 12:23
(清甜滴爱,只为中国,,,)
从几万年前智人横扫全球的时候开始到现在,你球历史就一直押着相同的韵脚循环往复
#3 - 2023-3-20 12:26
(AWSL)
但是这种没救的直立猿却已经开始向太空进发了
我反倒认为可能正是人类充满了贪婪等低劣的品质,才反倒推进了人类发展
#3-1 - 2023-3-20 13:12
Brainix
贪婪和懒惰是动机,勤奋是条件。科技进步的一体两面。
#3-2 - 2023-3-20 23:13
Arclight(Bangumi皮带帅)
曾经向太空进发过,然后又不进发了
#3-3 - 2023-3-21 01:05
AWSL
Arclight 说: 曾经向太空进发过,然后又不进发了
现在又开始了
#4 - 2023-3-20 12:27
私以为,会循环的其中一个原因还是在于人之生命的不连续性,很多伴随着岁月得到的经验和教训最后都与他一起入了土,而素未谋面的后人则再在全新的社会以另一个身份,“重新”经历这些事。
#4-1 - 2023-3-20 12:34
Asahi
是这样的
不是人没有记忆,而是有记忆的人早晚会死
就靠历史书里那点常识,根本不够
更何况这个社会从不缺少各种大聪明,基于自己的目的对事实经验进行各种粉饰加工。

当然,这也是有好处的,如果有记忆的人一直长生不死,那一些世仇就要流传千秋万载了
几百年前互相屠戮的民族现在却情同手足,这是缺乏历史记忆的好处
#4-2 - 2023-3-20 12:37
表裏
Asahi 说: 是这样的
不是人没有记忆,而是有记忆的人早晚会死
就靠历史书里那点常识,根本不够
更何况这个社会从不缺少各种大聪明,基于自己的目的对事实经验进行各种粉饰加工。
粉饰加工+1
#4-3 - 2023-3-20 12:53
澤村・スペンサー・英梨々
是这样的,很有道理
#4-4 - 2023-3-20 13:58
狼.辛
+1
#4-5 - 2023-3-20 14:12
#4-6 - 2023-3-20 15:08
途寄
Asahi 说: 是这样的
不是人没有记忆,而是有记忆的人早晚会死
就靠历史书里那点常识,根本不够
更何况这个社会从不缺少各种大聪明,基于自己的目的对事实经验进行各种粉饰加工。

当然,这也是有好处的,如果有记忆的人一...
理解历史语境而不被民族仇恨铭刻,理解历史中生活的人而不是事件的罗列或将历史解释为某种逻辑,也不应该是那么难的事情,当然,似乎没有哪国的义务历史教育特别志在于此
#4-7 - 2023-3-20 16:43
wwhp233
Asahi 说: 是这样的
不是人没有记忆,而是有记忆的人早晚会死
就靠历史书里那点常识,根本不够
更何况这个社会从不缺少各种大聪明,基于自己的目的对事实经验进行各种粉饰加工。

当然,这也是有好处的,如果有记忆的人一...
打个岔,联想到的,重复的相似的经历构建出相似的人,也许有一天,社会需要的那个人因为人的生理限制而难以出现,那种时候就不得不借助科技来强化人的素质了
(胡言乱语(bgm38))
#4-8 - 2023-3-20 17:59
Asahi
途寄 说: 理解历史语境而不被民族仇恨铭刻,理解历史中生活的人而不是事件的罗列或将历史解释为某种逻辑,也不应该是那么难的事情,当然,似乎没有哪国的义务历史教育特别志在于此
人能理解历史语境,或是与历史“和解“,很大的原因是后世在理解时是作为旁观者而不是亲历者。和自己没见过的东西和解,其实是一件站着说话不腰疼的事
要亲历者去理解甚至和解,太难了
至于义务历史教育,它教的那点东西能把古今中外大事件的基本事实过一遍就不错了,总不能一边抱怨学习压力大,一边什么都想让义务教育教。
#4-9 - 2023-3-20 19:00
途寄
Asahi 说: 人能理解历史语境,或是与历史“和解“,很大的原因是后世在理解时是作为旁观者而不是亲历者。和自己没见过的东西和解,其实是一件站着说话不腰疼的事
要亲历者去理解甚至和解,太难了
至于义务历史教育,它教的那...
你说的当然有理,但不清楚有没有误解 当然这类话题本身也需要谨慎清晰的表达,总之我澄清一点立场。
站在当代对亲历者的立场进行指导性的“要求”,这肯定过于傲慢了。甚至说这正是我尤其厌恶的一种倾向。对我来说,所谓理解历史语境,也就包括从多个层面对亲历者的处境获得尽量切身的感觉(不否认这种理解的局限)。这当然包括“民族仇恨”或者民族主义。我尽量小心使用的“被铭刻”指的是所谓利用历史指导我们当下的自处,甚至对当下的其他人做出批评时,也不应该忘记使历史中的人成为他们自己的周遭,当然也应该考虑当下之为当下的不同。我感觉常见情况对亲历者的轻率引用倒是十分常见的。
至于义务教育,当然有无奈的局限,但这里更多指向方向方法的问题,不特指哪一国,也不试图假装有解决方案。
和解这个词容易歧义,不好用。
#4-10 - 2023-3-21 10:24
K.P
从未设想的好角度,历史的轮回正是一代代人的轮回。
好在科技不断发展,否则真的不堪设想。
#5 - 2023-3-20 12:28
没有新鲜事?恐有站着说话不腰疼之嫌,倘若楼主穿越回工业革命前的世界生活一段时间,应该就能发现人类到底进步了多少了。
#5-1 - 2023-3-20 12:37
澤村・スペンサー・英梨々
方式方法不同,本质一样。就像金融,这么多年了,不断有金融创新,但是本质一样,就是债务人的希望有借不还,再借也不难。
#5-2 - 2023-3-20 12:42
喵帕斯帕斯~
MR丶Lloyd 说: 方式方法不同,本质一样。就像金融,这么多年了,不断有金融创新,但是本质一样,就是债务人的希望有借不还,再借也不难。
所以你希望它创新成什么样?
#5-3 - 2023-3-20 12:53
澤村・スペンサー・英梨々
喵帕斯帕斯~ 说: 所以你希望它创新成什么样?
所以我说本质一样,没有新鲜事有什么问题吗
#5-4 - 2023-3-20 13:08
喵帕斯帕斯~
MR丶Lloyd 说: 所以我说本质一样,没有新鲜事有什么问题吗
当然有问题,这很明显是一个带有情绪性的发言,而不是一个中立的描述。打个比方,你不可能对着「1+1=2」这个事情发表「没有新鲜事」的评论,换句话说你不会对数学上一加一只能等于二这件事发怨言。

我假设如果存在一种能让你接受的金融创新,那么它将会是一个绝对理想化的体系,这可能是违反客观规律的。如果这一假设有误,请你反驳我,告诉我是否可以存在一个你认可的、不绝对理想化的金融创新。
#5-5 - 2023-3-20 14:32
MR丶Lloyd 说: 方式方法不同,本质一样。就像金融,这么多年了,不断有金融创新,但是本质一样,就是债务人的希望有借不还,再借也不难。
信用货币完全替代掉贵金属也就这一两百年的事情, 我觉得这还是挺本质的改变. 人的本性是天生的, 所以当然可以做出结论说 "人一直没变", 但是很多东西也确实在慢慢变化.
#5-6 - 2023-3-20 16:02
A
喵帕斯帕斯~ 说: 当然有问题,这很明显是一个带有情绪性的发言,而不是一个中立的描述。打个比方,你不可能对着「1+1=2」这个事情发表「没有新鲜事」的评论,换句话说你不会对数学上一加一只能等于二这件事发怨言。

我假设如...
我为什么不能对1+1=2发表“没有新鲜事”的评论?在事实层面上没做过,不代表在应然层面上不该做,也不代表在逻辑层面它跟事实不符。
它能代表的事情,只是1+1=2不被发表怨言所青睐,原因也很简单,1+1=2没有情绪,它作为例子不谴责任何对象。
什么时候“带情绪”成了“非事实”了?
任何一个人,对任何一件事情都有情绪,越跟自身相关,情绪越大。
相反,你说自己“客观中立”才是“非客观”的一种包装。
#5-7 - 2023-3-20 16:42
Sumeer
+1
#5-8 - 2023-3-20 20:42
喵帕斯帕斯~
A 说: 我为什么不能对1+1=2发表“没有新鲜事”的评论?在事实层面上没做过,不代表在应然层面上不该做,也不代表在逻辑层面它跟事实不符。
它能代表的事情,只是1+1=2不被发表怨言所青睐,原因也很简单,1+1...
不要偷换概念,你明明知道我说的是「不会」而不是「不能」,为什么要故意歪曲的我意思?诡辩对你理解这个世界没有任何好处。
#5-9 - 2023-3-20 21:10
A
喵帕斯帕斯~ 说: 不要偷换概念,你明明知道我说的是「不会」而不是「不能」,为什么要故意歪曲的我意思?诡辩对你理解这个世界没有任何好处。
那你把我那个“不能”换成“不会”吧。我表达的意思都差不多,你结合着下文看吧,下文才是重点,就别纠结字眼了。
至于你说我诡辩,不至于,攻击性不用那么强,也别太急,好好说话,你不是没有说明自己道理的机会。
#5-10 - 2023-3-20 21:19
心教
喵帕斯帕斯~ 说: 当然有问题,这很明显是一个带有情绪性的发言,而不是一个中立的描述。打个比方,你不可能对着「1+1=2」这个事情发表「没有新鲜事」的评论,换句话说你不会对数学上一加一只能等于二这件事发怨言。

我假设如...
+1
#5-11 - 2023-3-20 23:35
喵帕斯帕斯~
A 说: 那你把我那个“不能”换成“不会”吧。我表达的意思都差不多,你结合着下文看吧,下文才是重点,就别纠结字眼了。
至于你说我诡辩,不至于,攻击性不用那么强,也别太急,好好说话,你不是没有说明自己道理的机会。
OK,我为我的措辞表示抱歉。但是这二者差别很大,因为只有按照「不能」来理解,才会问出「什么时候“带情绪”成了“非事实”了」这样的问题,事实上我根本没有表达过「带情绪」是「非事实」的观点。

楼主没有意识到自己在为一件不值得发怒的事情对着全体人类宣泄自己的怒火,就这么简单。
#5-12 - 2023-3-21 08:14
A
喵帕斯帕斯~ 说: OK,我为我的措辞表示抱歉。但是这二者差别很大,因为只有按照「不能」来理解,才会问出「什么时候“带情绪”成了“非事实”了」这样的问题,事实上我根本没有表达过「带情绪」是「非事实」的观点。

楼主没有意...
行,那就跳过情绪这个点。

你后面那个观点,我其实也不太认同。
毕竟对全体人类而言,被楼主骂一骂完全算不上什么大事。
我也不认为你和楼主之间是真的有什么意见上的决定性差别。
归根结底,还是情绪问题。
楼主看了本书,然后开始牛逼轰轰地点评人类,似乎自己已经脱离了这个低等种族,颇有一种我代表人民,但我高于人民的领袖风范。
我认为,这才是你反对楼主的地方,为了这个被冒犯的事情,你可以不纠结于具体某个道理,可以不断地继续战斗。
所以,我认为,算了吧,大可不必。
虽然楼主这种看了点书就要显摆的行为的确很傻卵,但是站在个人角度来说,看书毕竟是提升自己的方式,他已经比bgm上不看书就要出来显摆的傻卵强太多了,然后这小组里面到处都是这种人。
这是一个比烂的社区。
#5-13 - 2023-3-21 11:53
喵帕斯帕斯~
A 说: 行,那就跳过情绪这个点。

你后面那个观点,我其实也不太认同。
毕竟对全体人类而言,被楼主骂一骂完全算不上什么大事。
我也不认为你和楼主之间是真的有什么意见上的决定性差别。
归根结底,还是情绪问题。
...
算不算大事,我不知道,因为谁也不能保证楼主会不会有一天像真嗣那样坐进初号机来决定人类的未来。可以肯定的是,楼主这样的人并不少,甚至可能占据中国社会的主流,这么多人里面也未必出不了一个要坐上初号机的人。
#5-14 - 2023-3-21 16:58
A
喵帕斯帕斯~ 说: 算不算大事,我不知道,因为谁也不能保证楼主会不会有一天像真嗣那样坐进初号机来决定人类的未来。可以肯定的是,楼主这样的人并不少,甚至可能占据中国社会的主流,这么多人里面也未必出不了一个要坐上初号机的人。
无所谓啊,是烂人上去又如何,或者说,你觉得现在就没有烂人上去了吗?
我还是想说,这是一个比烂的世界。
bgm的烂只是体现了世界部分的烂而已。
你对世界的烂抱有一种奇怪的期待,甚至还认为它能变好。
你既然都上升到人类高度了,不妨现实一点,你的期待也好,楼主的看书提升也罢,说实在的,对于整个人类来说没有任何意义,不影响过程,不影响结果,渺小如尘埃,可能连存在都是一种错觉。
你说:要有坏人毁灭世界了怎么办?
毁呗,这个世界有为人类存在过吗,小一点,这个世界有为你存在过吗?
#5-15 - 2023-3-21 19:34
喵帕斯帕斯~
A 说: 无所谓啊,是烂人上去又如何,或者说,你觉得现在就没有烂人上去了吗?
我还是想说,这是一个比烂的世界。
bgm的烂只是体现了世界部分的烂而已。
你对世界的烂抱有一种奇怪的期待,甚至还认为它能变好。
你既...
那我做什么事与你何干呢?
#5-16 - 2023-3-21 20:01
A
喵帕斯帕斯~ 说: 那我做什么事与你何干呢?
It's just a game
你在网上看见一个人说了句你不喜欢的话,所以你去反对他。
我在网上看见一个人说了句我不喜欢的话,所以我去反对你。
这些事情你要深究,没有意义,那只是我们无聊的时候打发时间的产物。
我无聊了,所以回回你,你无聊了,所以回回我。
就是如此而已。
没什么值得鄙视的,也没什么值得称赞的。
当然,你要觉得差不多了,那就OK。
溜了溜了,去回下一个贴。
#5-17 - 2023-3-22 00:27
喵帕斯帕斯~
A 说: It's just a game
你在网上看见一个人说了句你不喜欢的话,所以你去反对他。
我在网上看见一个人说了句我不喜欢的话,所以我去反对你。
这些事情你要深究,没有意义,那只是我们无聊的时候打发时...
你在欺骗自己这一方面与被你贬低的楼主并无分别。你也没有意识到自己在贬低他人的不同信仰的同时,宣传一个你自己都不相信的信仰。
#5-18 - 2023-3-22 03:53
A
喵帕斯帕斯~ 说: 你在欺骗自己这一方面与被你贬低的楼主并无分别。你也没有意识到自己在贬低他人的不同信仰的同时,宣传一个你自己都不相信的信仰。
我发现你这人是真的很喜欢用一些高大上的词“人类的未来”“社会的主流”“信仰”。
你知道当你在提这些东西的时候,太突兀了。
你不过是在网上看见有个人显摆自己刚得来的零碎知识,怎么就能那么快地,从地表就直接升到月球上去了呢?
至于信仰,那就更扯了,我们有各自的观点,我们相互攻击,但我不认为“你信仰你所说的东西”。
你知道这其中是有区别的,“你相信自己所说的”和“你信仰自己所说的”。
“信仰”比“相信”来得用力多了,就像你之前所用的“人类的未来”、“社会的主流”,我们身子踩在地面上,但是你的头不知道为什么到月球上去了,然后你隔着十万八千里在跟地面上的人说话。
我们只不过是在网上打发打发无聊时间,每个人都在这么干。
至于你为什么要把自己升到月球上去?因为你无法接受自己的渺小,无法接受自己所作所为的毫无意义,所以拼了命地给自己上价值。
我所说的是——回到地球上来吧,你终究是个地球人,在月球上是看不清地球上的路的。
#5-19 - 2023-3-22 10:50
喵帕斯帕斯~
A 说: 我发现你这人是真的很喜欢用一些高大上的词“人类的未来”“社会的主流”“信仰”。
你知道当你在提这些东西的时候,太突兀了。
你不过是在网上看见有个人显摆自己刚得来的零碎知识,怎么就能那么快地,从地表就直...
我何时贬低过你相信的东西?
#5-20 - 2023-3-22 11:14
A
喵帕斯帕斯~ 说: 我何时贬低过你相信的东西?
你如果没别的说的了,那就这样吧。

我回答你这个问题,只会让对话陷入扯皮当中。
#5-21 - 2023-3-22 11:31
喵帕斯帕斯~
A 说: 你如果没别的说的了,那就这样吧。

我回答你这个问题,只会让对话陷入扯皮当中。
你为什么拒绝回答这个问题,你自己心里很清楚,不要自己骗自己。
#5-22 - 2023-3-22 20:16
A
喵帕斯帕斯~ 说: 你为什么拒绝回答这个问题,你自己心里很清楚,不要自己骗自己。
我真不清楚。

而且(这一条更加重要),这问题我实在看不出能把讨论带向哪个有价值的地方。

先前的攻击里面,我能感觉到有价值有意思的地方,但这个,没有。

或者,你可以把自己的道理说一说,而不是语焉不详地“懂的都懂”。
#6 - 2023-3-20 12:38
(我们终将面对现实)
看了你说的话又有点想安利罚抄了
#6-1 - 2023-3-20 19:31
Miracle.S.Neko
罚,都可以罚(
#7 - 2023-3-20 12:39
(~∧o∧o@∧o@∧o~∧o∧o-∧o~∧o∧o@∧o@∧o~∧o∧o-∧o)
越吃越多了怎么办?
#8 - 2023-3-20 13:06
(あの女の子は過酷な戦場に舞う、まるで精霊のようだっ ...)
事情也许没太多新鲜的, 但新鲜的人总是源源不绝的,
然后终归会随之产生前所未有的事情, 剩下的只要交给时间就好了。
#9 - 2023-3-20 13:18
统治如果成为一门学问,人类作为物种肯定胜出了
你拿人性来反驳,也是自私的行为
统治战胜了人类本性

任何批判当前统治的行为,日后有能耐爬到了高处也很难去递进现有统治学的发展

引用知乎的一句话
本质就是知识分子看不起劳动人民,最终拥抱了资本
---
二楼提到的就很赞
地球上还有其他物种能去太空吗?(能,苏联当时想先送条狗去

没有前人累积的统治学问,说不定现有社会还是猛兽吃人
看看动物园里的猴子吧,什么是人类本性,我假设你们都看过猴子抢小面包的动图
#9-1 - 2023-3-20 21:28
胆小如黍
知识分子的前提就是劳动人民,知识分子如果看不起自己,必然是因为资本带来了本不属于它的东西,红色
#10 - 2023-3-20 13:31
(姐姐最会做肉派了,DUFUFU~)
so what? 影响了我看动漫吗
#10-1 - 2023-3-20 14:12
#10-2 - 2023-3-20 14:53
離 見 の 見
小美人鱼影响你观赏迪斯尼电影了吗
日本也在为 LGBT 团体做谋求特权的提案,为参加多个国家的议会而准备
#10-3 - 2023-3-20 15:51
克子X克音
離 見 の 見 说: 小美人鱼影响你观赏迪斯尼电影了吗
日本也在为 LGBT 团体做谋求特权的提案,为参加多个国家的议会而准备
15岁之后就不看迪斯尼了

单LGBT这个代表四个群体的缩写里面,貌似没有B吧
#10-4 - 2023-3-20 21:20
心教
+1
#11 - 2023-3-20 14:55
(分道扬镳)
“最近研究世界经济史”
我以为内容会细说,结果是“最近研究了一下宇宙社会学”风格,不会是马前卒那篇经济史吧
#11-1 - 2023-3-20 16:52
澤村・スペンサー・英梨々
不是,看的是国债的历史这本书,还没看完
#11-2 - 2023-3-20 16:54
澤村・スペンサー・英梨々
细说的话要等回家再写了
#12 - 2023-3-20 15:08
(孩子岂能当大汗)
灵长类废物早该死一死了,未来地球属于我们海豚科男儿
#12-1 - 2023-3-20 16:47
wwhp233
好好好
#13 - 2023-3-20 16:37
就这贴而言,你把“世界经济史”换成什么学科名词都行(bgm38)
#13-1 - 2023-3-20 16:54
澤村・スペンサー・英梨々
经济是和政治有高度相关性的
#13-2 - 2023-3-20 23:06
Cfox
MR丶Lloyd 说: 经济是和政治有高度相关性的
这里的潜台词是,如果你不跟班友阐述你的看法来源,本帖内容会空洞到标题换什么词都无所谓的地步
现在大家只是根据你模糊的定论抒发自己的看法而已,lz具体又是怎么想的呢
#13-3 - 2023-3-20 23:29
斯洛克
Cfox 说: 这里的潜台词是,如果你不跟班友阐述你的看法来源,本帖内容会空洞到标题换什么词都无所谓的地步
现在大家只是根据你模糊的定论抒发自己的看法而已,lz具体又是怎么想的呢
+1
#13-4 - 2023-3-21 09:08
澤村・スペンサー・英梨々
Cfox 说: 这里的潜台词是,如果你不跟班友阐述你的看法来源,本帖内容会空洞到标题换什么词都无所谓的地步
现在大家只是根据你模糊的定论抒发自己的看法而已,lz具体又是怎么想的呢
我修改一下
#14 - 2023-3-20 16:56
我觉得你的问题是 光读了点历史,却完全不懂经济和金融的基础知识
#15 - 2023-3-20 17:29
(in solitude, where we are least alone)
二战后的几十年人类取得的进步有目共睹,lz你不会是瞎子吧?
哦如果你说的是中国的话,那确实人文层面上几乎没进步过
#15-1 - 2023-3-20 21:16
澤村・スペンサー・英梨々
还是那一套,这次美国的手段和明治维新的时候日本的手段一摸一样,没有变化
#16 - 2023-3-20 17:34
(举行葬礼不是为了哀悼死者,而是为了让生者可以跨越悲伤 ...)
你研究研究无政府主义,你就会发现,这个世界有过新事,以后还会存在有新事的可能的
#17 - 2023-3-20 18:05
(尊重,理解,包容)
推荐点书
#18 - 2023-3-20 20:00
新鲜的东西多了去了,社会分工,工业化,工业取代传统农业.....
我反而是觉得当今人类的问题是技术带来的社会变化太快,道德法律之类的东西跟不上
#19 - 2023-3-20 20:07
(言葉よ風となれ 届いて彼方まで)
看到楼上的观点,我觉得倒不是发展太快是主要原因。更多会偏向“不均衡”吧,因为不均衡而很难实现各区域的同步覆盖也不就相当于没有
#20 - 2023-3-20 20:53
陷在循环里了的,那确实
#21 - 2023-3-20 21:20
(人生就是豪运的连续!)
杀杀杀,全杀了
#22 - 2023-3-20 21:43
(^^)
我觉得车速还不够快,再快点,一起嗨,想想就激动(bgm88)
#23 - 2023-3-20 21:45
lz要耐心点,毕竟进入文明社会还不到万年,要转变哪有那么快
#24 - 2023-3-20 21:55
(鸽子好吃吗?)
笑死,人类不吃人吃什么?猪能生产工业品吗?(bgm38)
#25 - 2023-3-20 22:00
(さあ、震えるがよい…!)
嗯?你醒啦?
#26 - 2023-3-20 22:27
(结构性番荒)
人类世界的本质就是生产和分配,
市场和权力都会导致分配越来越不均,
一个办法是生产进步得足够快,经济高增长,
一个办法是重新分配,战争,
还有一个局部性的办法,高福利,
但这玩意是有问题的,要么你有矿,要么你有垄断技术,要么你高负债,
至于其他的办法,法律,打虎,都是挠痒痒。
人类本身就是这样的,是你自己把世界想象得太美好了而已,
当然光明的未来还是有的,只要科技进步足够快,就能掩盖不均。
世界的希望在哪儿?
人工智能不好说,但可控核聚变我相信我们有生之年都能见到,
到那时候说不定你会觉得,世界越来越美好了,过去(现在)真是落后,
——就像现在整天乐呵呵地玩手机的老人们一样。
#27 - 2023-3-20 22:46
(阶级的,太阶级的。)
历史唯物主义能够使我们以历史的视角解决个人对命运感到的空虚。
#28 - 2023-3-20 23:14
(“我像是一个很极端的人吗?”)
实际上,人类社会进入工业化才短短几百年而已,不必心急
#29 - 2023-3-20 23:28
(hallo)
牛逼
#30 - 2023-3-21 02:31
我独立思考曝光:
#31 - 2023-3-21 10:43
(毒性非常大,小孩看了会犯错误,会犯很大的错误 ...)
有什么好惊讶的,人不就是动物,动物性一直存在
而且社会总体还是进步的,工业革命后比封建社会好,冷战时比二战前好,现在信息革命时代,比上世纪舒服多了
与其空想,还不如指望科技发达了,重新塑造社会形态
#32 - 2023-3-21 11:40
(整衣正色 往南三拜 焚琴煮鹤 挂印封金 ... ...)
牛逼
#33 - 2023-3-21 11:47
(越看越二,越二越看)
塔塔开就完事儿了
#34 - 2023-3-21 11:57
(至少,还活着。)
是不是可以这样想,我们在使用语言的时候,已经注定走会往返经历相同的“那一套”所指导的各种事情。
#35 - 2023-3-22 10:31
时间跨度太小,人类的大脑还没进化,相当于现在人类大脑其实跟几万年前人类的大脑差不多
[来自Bangumi for android] 获取
#36 - 2023-3-24 14:42
(对不起,九代面,因为还想一起看烟火,所以回来了。 ...)
什么杨威利