Sonny Boy -サニーボーイ-

上太空，扳机味

我看得懂，也大受震撼。

表层东西都看懂了，意涵依旧一头雾水，这希的葬礼表达了什么，前面10集各种设定都有什么用？人物性格依旧朦胧

校长是奇爱博士，奇爱博士是纳粹，上太空打纳粹是--《钢铁苍穹》（胡乱发散）

呜呜呜希

這集應該是目前為止最過癮的一集

神回。

让我们再次巡礼：浪漫永存（漂流少年第11话观后感）

这话是近几年来我听着主题曲不舍得关报幕感最强的TV单话之一，太浪漫了。

倾斜的屋顶和飞鸟的意象又出来了几次，总能把人拽回第一话的情绪里。既象征了原来世界，也象征了最初的漂流，“倾斜”象征着一种回不去，就像我们回忆中对过去的美化，这里也指长良他们回不去的“过去的原来世界”。此外拉吉塔尼说话时海鸟可能也有一层思乡的情绪在里面。思乡、怀旧、回不去，其实这些都是一体的，统摄在屋顶与飞鸟这个意象下，还有之前第一话时聊过的三位一体，长良和希也连结其中。这番能追着看的真的超值，一口补番的话很可能get不到这种需要一定时间距离才能领会的思乡与怀旧的情绪。另外拉吉塔尼克可太帅了，把我们瑞穗迷的不要不要的。

发明家（战争）的时间线串一下：绝食世界出了个异类学生，开始做杀人实验；一路杀人放火，烧了祝祭之森；终于发明自杀椅，自我补完；被拉吉塔尼找到；不知过了多久，成了战争世界那个既静止又在下落的人；被朝风干掉。这个坑能填完我是意想不到的，给个好评。

接下来就是巡礼部分了，这一话大部分的借由拉吉塔尼之口说出来的东西其实之前话也有提到，说白了就是海德格尔和萨特的存在主义：

- “借由人的死打破这个世界的静止状态。”这里指的就是海德格尔的向死而生，借由面对死亡的畏，来将此在从沉沦的日常状态中还原会本真状态。
- “你能保证自己真的活在现实里吗？”第9话的时候我说现实世界可能也是另一种漂流世界，基本也是这个意思，“世界”是一个不同于物理学意义上“宇宙”的主观概念。
- “意识只会没意义的诞生然后逝去，人生是永无止境的徒劳。但我想就是因为毫无意义，因此活着的这瞬间，光辉才会如此宝贵。因为那是在当下，只属于那个人的东西。”这里指萨特的存在先于本质，人的概念寓于可能性之中，而这种可能性是独一无二、只属于那个人的可能性。
- “毫无意义的世界，偶尔也会发生一些美好的事。”一样的道理，存在先于本质，人生本无意义。这里串联了第7话的毛球，气味没有意义，人生也没有意义，但是这才是可能性能展开的基地。

再多就不展开了，其实前面观后感基本都有聊到，还感兴趣可以看一下我之前的入门推荐阅读。

最后这是一个可以封神的回忆杀，比那种什么“心就是记忆”的降神顿悟回忆杀好了不知道多少层次。怎么讲？长良其实不知道怎么面对希的死亡以及朝风，尤其是看明信片时的长良眼睛特写，这应该是眼睛特写第一次用在长良身上。于是回忆杀里登场了最后的逃避长良，“思考那种事情没什么意义吧”，以及点燃长良的希，“我绝对不会拒绝你的”。一方面这里希的思想是和这话前面一直聊的乃至和前面那么多话一直在聊的一脉相承，已然是一个层层递进的结构了；另一方面，长良是在通过这个约定的回忆来学习怎么面对死亡，回忆的内容和领悟的内容又是两个层面，这之间一旦连结上，情绪又会加强不少。我相信所有到看这里的观众都可以体会到那种深厚的一层一层仿若泛起涟漪的情绪。这个回忆杀，才是真的回忆杀。

然后接火箭登月，长良和瑞穗带着以罗盘为存在形式的希一起升空。拉吉塔尼与山彦千年的时光、无穷的漂流世界、人生的意义、希的死亡、无限的可能性、被复制的班集体、火箭、宇宙……很多很浩大漫长的概念和很细小些微的概念以及各种可大可小的符号全部重叠在一起。磁铁拉住之后他们带着这所有的一切像光一样在宇宙间穿梭，这种感觉，太浪漫了。

我想不到其他描述了，只能说：浪漫永存。

这回倒是真的讲存在主义危机了...
用一小段概括吧

主人公们,
和希告别；
和拉吉塔尼告别；
和三只猫告别；
和漂流世界告别；

离别是什么？
离别就是跟过去说再见，走向未知的未来...

那如果一直活在过去的回忆里会怎么样呢？会发疯，会忽视眼前人，会原地踏步...
所以要活在当下。
那么既然人都有离别，离别是一切的终点，反正最后都会离别，那这个过程也就是人生有何意义呢？
没有意义，意义是要自己塑造寻找的，
但也正因为人生是一款开放式游戏所以才有意思。
有人觉得人生太荒诞了，他要对抗这种荒诞，于是寻求死亡。
死亡有不同形式，有肉体死亡，也有精神死亡（无欲无求）
不过也有人用别的方法对抗荒诞，那就是傻呵呵地活着寻求自我价值。
如同精卫填海、愚公移山、西西弗斯推石头...

那些已死之人，难道他们的价值就此湮灭了吗？
只要你记得，他们的价值就存在。
所以不用感到怀疑不用感到虚无不用感到害怕，只要活着总有好事会发生的嘛。

那个寻死的异教徒原型是加缪吗？

いいじゃないか

就，挺好的，即使没记忆也要回到原来世界原谅我见识短浅有点串戏弹丸2

最后出火箭那段没看懂

这结尾真好呀

一集封神，10/10
特别喜欢火箭那一段，每一集的ED都是无垠的黑色，然而今天我们知道那是最广阔的、具有一切可能性的地方——宇宙。天地之间孤立的那个光点，按照“火箭”的意象来说，大概是逃生舱（莫名让我想到了《地心引力》）；但我又回去仔细看了看，总感觉更像摩天轮……那就更有意思了，我很想看看最后一集如何收尾。

好浪漫的死亡，好像夜の向日葵
话说这一话抛出了一个前面看来理所当然的问题，为什么主角组一定要回去不可呢？这里有城市、有同学、有各种奇异的能力和物品，没有死亡的威胁，如果不愿意融入社会还可以自由的流浪/搞小型集体农庄，还有大狗和猫猫。而且作为复制人，也没有人等着他们回家。这么看来主角组为什么要回去呢？
如果把回去理解成面对现实的话，做一个永不醒来的梦不也挺好吗？比如三个人拉上拉吉塔尼再加上几个志同道合的人，一起生活一起发展之类的。

嘛看了半天，我哲学方面知识贫乏，存在主义啥的不谈，我就说一个我的发现吧，17分55秒那幅画是画的就是拉吉塔尼，照应前文拉吉塔尼说要讲自己经历，可以看到那艘轮船加大章鱼，这里大概率致敬海底两万里里的章鱼，尼摩刚好也是印度王子

卧槽，火箭，宇宙，希！
顶！太顶了！

幕间：战争与希的五次死亡

## 前言：从亡故和死去说起

海德格尔认为，引发死亡的事件至少有两种：其一，是物理上的事件，我们称此种情况为“亡故”；其二，则是生存上的事件，人在存在样式上的改变，我们称此种情况为“死去”——死去是“此在的去世”，或者说“失去在世存在”。这两者可能重合，物理上的亡故必然导致生存上的死去。

为什么在一个人死去时我们往往会关心亡故，比如他是因为什么亡故的，医生有没有办法避免亡故。在海德格尔看来，我们对于自身亡故的关切，只是避免面对死去之生存意义的一种办法，因为物理上的事件毕竟是一定程度上可控的，而生存上的死亡则不能。

海德格尔将死亡（死去）定义为“对任何事情都不可能有所作为的可能性”。（原文：死亡，作为可能性，不给此在任何“可实现”的东西，不给此在任何此在本身作为现实的东西能够是的东西。死是对任何事情都不可能有所作为的可能性，是每一种生存都不可能的可能性。）

死是一种无所关联的、确知的、不确定的、不可逾越的可能性。（《存在与时间》，303页）

不可逾越的意味着必然到来；不确定意味着我们不知何时到来；确知，是因为死的可能性影响了我们在世界之中对一切事物的经验；无所关联的，因为死表明了我们跟其他任何人任何物的关联不会最终使我们成为我们这样的存在。所以虽然人由世界构成，但是人却不会完全受世界决定。

## 什么是向死而生

死的可能性告诉我们：在世界这种地方之中，没有哪种存在方式是最终成功的，没有哪种存在方式会允许我们继续保持我们这样的存在。海德格尔认为，此种认识应该打破我们对文化规范和惯例的依赖，尽管这些惯例声称会告诉我们某种“正确”的生活方式是什么。

海德格尔认为，回应死最本真的方式是“先行”。“先行……不像非本真的向死存在那样闪避这种无可逾越之境，而是为这种无可逾越之境而给自身以自由。”“先行到”四个字可以直译成“跑到死的前头”。希望我们把面对死的姿态设想成一种在世界之中的存在方式，带我们跳出和脱离人群，脱离“常人”传统的、公共的、非本真的规范。

面对死之际，他人说我应该做或应该想我应该做的东西，表现出来的是无关紧要。这是死的无所关联性——在死之中，我同其他人的联系从此被割断，我也会发现我最终不依赖于身边的其他人。先行到死之际，我为我自己负起了责任。我变得本真，变得自我，这意味着我承认我的种种决断不是必需的、不可缺少的，因为身为人类存在没有正确方式可言。我面对死的畏，其结果就是，我可以自由地过自己的生活，而不会仅因为他人希望我能做才去做。

而这个“先行到死”，在国内的语言习惯中，更多以另外四个字出现：向死而生。

## 战争的第零次“死亡”：先行

“他想在这个静止的世界里创造出死亡，想借由人的死打破这个世界的静止状态。”

有了前文海德格尔《存在与时间》关于死亡的节选，我们很容易可以领会：这个静止状态是双重意义的，除了漂流世界规则上的静止之外，还指绝食世界的公共的信仰规范。战争想要借由死亡打破世界的静止状态，就是上文所论述的借助死亡打破公共的、非本真的规范，而还原为本真的状态。

但是，战争有做到这件事吗？

## 战争的第一次死亡：扭曲膨胀

“死掉后的他看似跟过去一样没有任何改变，却在日后逐渐显现出变化。发明家已经没有任何欲望。他接受眼前的世界，感到满足，不批判任何人也不憎恨任何人，变成像菩萨一样完美无缺的人类。发明家从这个世界上消失了。他知道结束冲动等于结束自己的生命，这是这个世界的其中一种形式的死亡。”

没有欲望，就没有可能性，这是“对任何事情都不可能有所作为的可能性”，也就是海德格尔口中死亡（死去）。奇怪，战争不是应该面对死亡还原回本真状态吗？为什么真的死了？踩死虫子的拉吉塔尼给了我们答案：“岁月会带来一件扭曲的事物，而当扭曲的事物变大之后其他事物变成同等的存在“，同等存在就是像虫子一样约等于零的无意义的存在。死亡在战争心中扭曲膨胀，而此外的一切，包括自己的生命，也变得毫无意义。于是对他来说，面对自杀椅，坐与不坐又有什么区别呢？既然不排斥不坐，根据大数定律，总有坐的一天，坐了，就死了。或许也可以理解成一种死亡诱惑吧（啵）

当然这种死亡的前提是要在漂流世界，没有生理上的生存本能。

## 战争的第二次死亡：静止

战争在更漫长的岁月里逐渐变化，直到来到战争世界，在峡谷间不断下坠。朝风先是停住了空间，让战争坐在崖边上，但是战争的衣服和头发依然飘动，因为他的“时间”没有停下来。尽管在奔涌的时间中战争一直静止，但是他的时间却又实实在在地在奔涌着。希说“度过太漫长的时间了，快让他停下吧”，于是朝风发动 Slow Light 停下了战争的时间。当战争的一切都被停止时，他变成了手枪，化成了“只有形式的存在”。之所以会发生这样的变化，是因为战争在无数年前就已经死亡过了。从这种意义上讲，朝风没有杀死战争，而只是改变了一下早已死亡的战争的物理形式。

于此同时，希的坠崖，就显得有些荒谬了。向死而生，不是真的要死。尽管前文有足够的铺垫，绝大多数观众看到这里时依旧会有一种荒谬感。根据我浅薄的理解，存在主义有两端，一端是哲学，如海德格尔提出的浩如山海的概念，另一端是文学，如加缪笔下的“荒谬”，或者所谓的存在主义危机。哲学层面的向死而在，在希坠崖之前的逐渐回归本真的精神状态上体现；而最后的坠崖，在我看来则是一种文学意义上的荒谬。

## 希的亡故：离开了吗

拉吉塔尼认为希是“只有形式的存在“，不过是包含在静止里的其中一个状态罢了。长良说这跟原本世界的死亡没什么两样，拉吉塔尼不置可否。因为他也说了“死亡有很多种形式”，变成只有形式的存在，自然也是一种死亡。骨灰也不过是人换了一种物理形式存在罢了。因此从物理意义上来说，从亡故的角度上看，希确实死亡了。

## 希的死亡：还活着吗

物理意义和生存意义是两个层次。人类不存在灵魂，肉体与罗盘，只是希的两种物理意义上的状态。生存上的状态，则取决于长良等人是否相信。这是一个相当底层的概念，所以只能用相信与否来回答，不可证实也不可证伪。但是长良看到不随磁铁转动的指针时，一定想到了向着光点抓去的希。于是他相信了，希还存在着，“她的意识还活着”。换一个例子，就像《寻梦环游记》里，只要还有人记得你，你就能在亡灵世界活着。当所有人都遗忘你时，就是生存意义上的你的消亡。

我佛了=我死了

我感觉我就只能看个意境了

“即使我再了解宇宙真理，朋友哭泣时我也只能陪在他身旁”

看呆了…
坐上火箭，和友人与过往的记忆挥手告别，回家。

太帅气了这集
希，我的希

主线回比单元回好看太太太多

才发现，原来他们那个世界就是形而上学认为的世界是静止孤立的

这集拉满观感，竟然有些感动

少年少女这首歌可能就是为了这最后的一组画面而诞生的吧。

可能是我动漫作品看的比较多，火箭升空在我看来是一个特别日式的场景，尽管那是一个载人航天事业并没有什么动静的国家。本集和它致敬的王立宇宙军自不用多说，印象深刻的还有秒速五厘米的宇航员章节。火箭升空代表的意象便是，孤寂感与不破不立的希望。

所以要我说实在话，你可以说夏目真悟演出力不高，有时候不怎么会讲故事，但你要说他糊弄人故弄玄虚，我真不认同，至少这十一集来，我切切实实地可以感受到，他是一位真诚的创作者。

哇，好像真的每一集都在用存在主义说教。

火箭发射果然是男人的浪漫

一集回收，今年有幸能看到几部剧情实力如此强的作品，实在是令人激动

大爱这集

实在没想到会在这部动画里看到火箭发射
很强，喜欢这种感觉

两处比较好，开头的葬礼剪辑和中间回忆转长良的情绪失控

这集还挺好看的

这集对夏目改观了

悲怆而令人感触的神回 葬礼部分默然的角色配上专门为希写的颂歌 为结尾倒插叙的回忆铺垫 最后在两人的谈话中爆发 面对生命消亡的无能为力 悲伤如泪水涌出
“失去欲望的一刻就是生命的终结” 想起了在日本自杀的梅一凡 没有任何病变 没有生活的不幸 但也没有对生活的欲望 自杀 死亡 已成必然
关于存在主义的理解 其实相信每个人都经历过 突然想到自己在若干年后一定会死 而在那之后自己无法改变任何事物 万物与我无关 这时‘死后有灵魂吗’‘我要做些什么留下些什么’‘我还有多少时间可以做’等想法占据了大脑 我觉得这就是人类本能寻找生命存在意义的反应
我还有欲望 还有自我认可的意义 生命万岁

最后出现的校长，是说他们真正毕业了吗

真是壮美的一集

草，上天了！

这集对我来说太棒了……前半的小小葬仪让上集没缓过神的痛苦得到了释放抒发，后半无论是意义、生死还是和猫(监护者)的告别，感情都很到位。 マジ最高

片头好美 印象派日出
仅通过故事转述呈现另一个世界，也很美丽

这集真的表现镜头太浪漫了，火箭火箭！哇感觉和四叠半一样浪漫的镜头

把永恒留给过去，把时间交给未来。

虽然这是个毫无意义的世界，但偶尔也会发生一些美好的事情，因此我们才能继续活下去

这个故事告诉我们（事实上还有很多类似的故事），不管前面讲得怎样，只要最后火箭上天了，观众情绪就到位了，作品也就成神作了。不是因为信仰所以跪下，而是因为跪下所以信仰——面对火箭升天的庄严仪式，观众们就好像看到高耸的十字架、教堂顶一样情不自禁地下跪（即使他们是无神论者）。这就是仪式的妙用，百试百灵。从这个意义上讲，这集还真是「神」回。