dionysus2024-7-26 20:52 /
忍甲篇重要的似乎就只是那个顾自身亡的生死郎，重要的就只是生死郎坦诚之前求死，现在求生，同时可能成为不甘逝去的厉鬼与甘愿安葬的幽灵，以及亲手将其埋葬的忍。如此，神原一出就只是神原的一厢情愿，神原显白的移情，相较于甘愿安葬的幽灵，神原沉溺的当然是“垃圾君的色情奴隶”之事（还记得曾深爱战场原的谁吗），她必须经由垃圾等人的决绝才能斩断，安葬过去，并可能重建一种健康的关系。生死郎-忍与神原-垃圾的类比就是错乱的，神原的移情自然无力关心生死郎的境况更无力关心忍的情感。值得一提的是，不仅考虑到神原只是个孩子，忍也只是个孩子，神原的演说似乎对忍有一些效果，这样的书写就更加可憎了。忍的治愈仅仅是忍决断的结果，忍无需与生死郎再遇，这有激发厉鬼的危险，而只在安葬时触碰，同时安葬生死郎与自身情感。至此，将神原演说与忍的决断混淆的书写已然是拙劣的，垃圾应对神原做的事遭到忍的安葬替换，似乎安葬了生死郎，神原的事也一并解决了，垃圾再一次不需要做什么就好，安享色情奴隶的侍奉就好，至于对神原好不好？神原演说之时，垃圾君正是暗中窥视的，且神原瞥到窥视的垃圾君，而在演出后二者相见之时，垃圾君什么都没做，也并未感到尴尬、羞耻，事情就更加可疑了。
而在终（下）回想扇篇/老仓篇，回想忍野扇与羽川翼的争夺，面对扇的低语诱惑，翼给出的回应是——别听扇的，听我的，我答应你摸我的胸——别听扇的，坚持阿良良木历自身意味着什么，掀幼女裙子，摸胸？不被承认的摸胸会被闇吞噬，于是，就这样承认吧？好好好，我们承认摸胸的正当性又如何？
阿良良木历因其平庸而给出的设定自然是，我要为他人而死，只有这种死亡可以免于平庸，这当然是好战的，而他也就这样去做了。避免物语系列因这种好战(向死亡纵身一跃)而三集完结的便是，阿良良木历经、坚持了伤物语中找到的，血眷血族血亲之间的关系，相互厮杀，相互承受。而伤物语怎么回事呢，阿良良木历的血之联姻中坚持的就只是，吸血鬼不可食人，而相较于他自身不交朋友防止人类强度下降的孤高即高傲傲慢（这已然是吸血鬼气质），这种坚持中增补的是什么呢？至此，似乎只是一个无力自救的少年受到坚强女性救助的故事。羽川翼真物，羽川翼乃唯一克服低语诱惑，唯一自救之人，而她对待历的态度则是，你不可能自救的，你不可能抵御低语，你保持这样痴愚就好，给你摸胸哦。。如果有一人可以、并有兴趣审判阿良良木历的话，那我要说，阿良良木历，真平庸啊
而在终（下）回想扇篇/老仓篇，回想忍野扇与羽川翼的争夺，面对扇的低语诱惑，翼给出的回应是——别听扇的，听我的，我答应你摸我的胸——别听扇的，坚持阿良良木历自身意味着什么，掀幼女裙子，摸胸？不被承认的摸胸会被闇吞噬，于是，就这样承认吧？好好好，我们承认摸胸的正当性又如何？
阿良良木历因其平庸而给出的设定自然是，我要为他人而死，只有这种死亡可以免于平庸，这当然是好战的，而他也就这样去做了。避免物语系列因这种好战(向死亡纵身一跃)而三集完结的便是，阿良良木历经、坚持了伤物语中找到的，血眷血族血亲之间的关系，相互厮杀，相互承受。而伤物语怎么回事呢，阿良良木历的血之联姻中坚持的就只是，吸血鬼不可食人，而相较于他自身不交朋友防止人类强度下降的孤高即高傲傲慢（这已然是吸血鬼气质），这种坚持中增补的是什么呢？至此，似乎只是一个无力自救的少年受到坚强女性救助的故事。羽川翼真物，羽川翼乃唯一克服低语诱惑，唯一自救之人，而她对待历的态度则是，你不可能自救的，你不可能抵御低语，你保持这样痴愚就好，给你摸胸哦。。如果有一人可以、并有兴趣审判阿良良木历的话，那我要说，阿良良木历，真平庸啊
