我的唉芙妖六呢2024-4-3 23:03 /
我以前总是听到、看到很多人认为宫崎骏是左翼的言论和文字，但当我我满怀期望地看了几部宫崎骏的动画片后，我觉得宫崎骏并不是网络上说得那么左。
我看的宫崎骏的动画片是《风之谷》、《天空之城》、《魔女宅急便》、《龙猫》、《幽灵公主》、《千与千寻》、《悬崖上的波妞》，共7部动画片，其中《悬崖上的波妞》很久之前看的，看的时候还不知道宫崎骏之人，忘得差不多了。
我想总结一下我的观看的感受。
提前说明的是：
1、空。
2、自二战以来，用左右划分事物不太方便了，因为随着社会的发展，出现了越来越多的左右同时存在的事物，比如政治右经济左，政治左经济右等等情况经常发生。
3、宫崎骏毕竟有80多岁了，时间跨度很长，思想上难免有些变化，像墨索里尼、杜聿明等人，在人生中的不同时候其思想天差地别。
4、宫崎骏动画看了后很少看第2遍，记忆可能有些错误。至于原因嘛，那当然是实在是没时间啦。
1-1、在劳动上
在《风之谷》中，正派女主的劳动是运用飞行器收集森林里的东西，女主性格上勇敢、喜欢冒险，工作是女主喜欢的工作。
在《天空之城》中，女主原来是农村女性，男主是矿工，男主喜欢自己的工作，女主喜欢自己原来的生活。
在《魔女宅急便》中，女主是魔女，喜欢去外地见识新事物，工作是面包店的快递员，她最初找工作的最初目的是魔女的历练，后来找不到工作了，找工作的目的是养活自己。
在《龙猫》中，主角一家从城市搬家到乡村，工作是在农村种地，父亲和他的2个女儿在农村生活得很快乐。
在《幽灵公主》中，男主原来的工作是打猎，后来男主被迫离开了农村家乡，最后想去工业村工作。因为有了女朋友，女朋友住在附近，工作的目的是养活自己和方便见女朋友。
在《千与千寻》中，千寻要工作就要签卖身契约。就像《我是古巴》里的甘蔗农民一样。千寻找工作去劳动的目的是为了保护自己的生命。工作的环境是海边的汤屋，推测应该长时间处于潮湿状态，居住的地方是20来个人相隔不到1米肩挤肩睡地板上，工作的内容是纯体力劳动给神鬼妖们洗澡和清洁汤屋。汤婆婆会魔法，但她的员工却不会用魔法工作，汤婆婆阻碍了魔法的发展！
在我看来，汤婆婆已经是在虐待童工了，就这工作强度和工作环境，千寻要是干到4、50来岁，八成会左膝滑膜炎、右腿撞击综合症，1、2、3、4腰椎骨质增生。
如果宫崎骏非常有激情，那他应该拍千寻暗中联合员工和白龙，组织学会魔法，暴动起来推翻汤婆婆的统治，再用魔法实现洗澡自动化，就像电影《哈利·波特》系列里魔法做家务那样。
可以看出，宫崎骏动画作品里的劳动观念，从做自己喜欢的事逐渐变化为做任何使自己活下去的事。
宫崎骏其实很幸运，他早早地找到了自己喜欢看动画片的爱好，又早早地进入动画公司工作，接着又遇到了亦师亦友的高畑勋，后来又遇到了铃木敏夫这个很懂管理与营销的人，宫崎骏从此可以安心地创作动画片，他一直都做着自己喜欢的工作。但不是每个人都有这样的选择，出生到教育，选专业到找工作，往往都不随人愿。
2-1、变化与不变化
在《风之谷》中，女主和王虫守护了腐海，多鲁美奇亚人离开，但民族矛盾没有解决，回去后改怎么打仗还是得怎么打仗。
在《天空之城》中，男主和女主打败了拉普达人反派，但地表有劫掠倾向的人，以后该怎样劫掠还是会怎样劫掠。
在《魔女宅急便》中，我没看出有关于社会变化的描写。
在《龙猫》中，乡村本来就是变化速度较慢的地方。
在《幽灵公主》中，工业村、山神、城市军队3方势力打完仗了，但工业村和山神之间的矛盾、工业村和城市人之间的矛盾，都没有解决。以后改干嘛还得干嘛。不是和平，只是休战。
在《千与千寻》中，影片开始时，从普通人类世界去往神鬼世界的通道没有提醒标志，影片结束时，没交代情况，通道依旧在那里，依旧没有提醒标志，还是会有普通人不小心去往神鬼世界。汤婆婆的汤屋，依旧压榨劳动力，神鬼依旧享受底层劳动力提供的服务。
而且动画里面经常出现正面形象的老婆婆巫婆这类角色，我不太喜欢日本的宗教。
宫崎骏的动画跟动画片《进击的巨人》有很多同曲同工的地方。
在《幽灵公主》中，女主是人类，被山神养大，是山神势力的人。在《进击的巨人》中，岛外的艾尔迪亚人是艾尔迪亚人，被马莱人统治，站在了马莱势力的一边。
在《幽灵公主》中，人类的男主和女主谈恋爱，最后男主去了女主敌对方势力那里。在《进击的巨人》中，处于敌对势力的阿明和亚妮谈恋爱，最后亚妮去了阿明那一边。
在《幽灵公主》中，麋鹿山神身体巨大化大闹一场，战争暂时结束；在《风之谷》中，很多王虫发起一场冲锋，战争暂时结束。在《进击的巨人》中，艾伦发动“地鸣”，很多巨人进行进攻，艾伦自己则巨人化，艾伦大闹一场，战争暂时结束。
在《幽灵公主》和《风之谷》中，多方势力一团混战，最后啥也没改变，在《进击的巨人》中，多方势力一团混战，最后也是啥也没改变。
日本动画经常出现啥也没改变的剧情，主角主观能动性也很低。
比如正方角色啥也不干，楞等着反派做坏事做到自己或自己朋友身上，然后正派角色打败反派后，反派能轻易逃掉，之后正派角色也不主动出击，继续干等着反派找上门来。
真希望宫崎骏走的时候某些人也走一下，致敬就要致敬到家嘛。
2-2、权力集中情况
宫崎骏喜欢刻画大权独揽的小独裁者，并把这些独裁者描写得赋有实力和一些美好品德，整体上偏肯定和赞美。而且，独裁者不受更强大组织的约束。
《风之谷》中的库夏娜在军队里大权独揽，她富有计谋、果断、能带兵打仗并取得一些胜利。她却没有统一世界，依旧有十分强大的其它势力。
《天空之城》中的海盗女头子在海盗里大权独揽，她有勇有谋，有情有义，关心男女主角安危。在刻画海盗时，背景音乐都是轻松欢快的。她不受地表人类政府这个更强大的组织所管辖。
《幽灵公主》中的黑帽在工业村里大权独揽，她发展生产力，体贴手下，改善手下生活，提高手下女性的地位……动画里有城市政权这个更强大的组织。
《千与千寻》中的汤婆婆在汤屋里大权独揽，她剥削、压迫员工，限制员工们的自由，控制员工白龙，宠溺孩子，但《千与千寻》最后却是大团圆结局，汤婆婆则放千寻的父母回家，可以说是被“洗白”了。动画里有钱婆婆这个战斗力高的人，有很多汤婆婆服务的厉害的神鬼。
严重怀疑，宫崎骏动画里的独裁者就是女版宫崎骏，独裁者所领导的集团则是吉卜力。宫崎骏在吉卜力搞独裁，又不希望创作受到更强大势力的干扰。独裁者下台后，往往会出现弱势统治者管理艰难的情况。所以，吉卜力以后有可能会分裂，可能成为代工厂制作低质量动画。（这个猜测形成于没看到新闻前）
如果宫崎骏能见到“娘化”斯大林，他应该会崇拜到成为“舔狗”吧，我偶尔会这么想。
2-3、反战和反侵略
宫崎骏最令人称道的就是反战、反侵略了、正视侵略战争、承认日本犯下的暴行和错误了。但反战不是左翼的特权。
第二次世界大战早期，英国、法国、美国的民众也反战，倒是左翼国家的苏联四处打仗。波兰反侵略，但波兰政府却被教员批评为“法西斯政府”。埃塞俄比亚反侵略，但埃塞俄比亚是封建主义国家。（不管怎样，荣耀属于一切反法西斯战士！）
放到个人身上，“懂王”特朗普担任美国总统期间，没有发动过一场战争，但他是保守右翼。
欧洲有不少反战思潮，都是人们见识到了残酷的战争对本民族的伤害后才爆发的。比如在克里米亚战争中，有了战地摄影人员，随着前线残酷照片被公布，英国爆发了反战思潮。而在《列宁在1918》这部电影里，谈到了相关的内容，在10分钟35秒处。“也许他是仁慈，过去掩护我们，但是现在掩护我们的敌人。”
反战也好，反帝国主义也罢。我认为主要有 种根由。
1种是追求人类共同发展的，主张无产者不手足相残，团结一致对抗共同的敌人。
第2种是以压迫剥削为目的的反战，手段是反战，实则是为了只有自己能压迫、剥削人民。比如英国统治者。比如特朗普，如果打仗对美国有利，他绝对比任何人都要好战。
第3种是民族的，民众有浓厚的民族主义思想，所以反战、反侵略。比如圣女贞德带领法国反击英国（怎么哪都有你）。但究竟是比第2种好。一定时期内，这是进步的思想。
第4种是基于同情心、善良、仁慈而反战。但总比第2种强。2023年，新一轮的巴以冲突爆发，在世界各地都有声援巴勒斯坦、呼吁和平的游行。左翼党派参加了，“白左”参加了，基督教、伊斯兰教的信徒也参加了。团结富有同情心或善良心的人，能使帝国主义的阴谋破产。
无法判断宫崎骏究竟是哪种反战、反侵略。尽管我很感动他对正视历史的坚持。
2-4、能力观念上
在《风之谷》中，女主在众人的帮助下，一个人拯救村庄，拯救世界。
在《天空之城》里，男女主和海盗团一起挫败了2派反派们的阴谋，小队伍拯救了世界。阿普达男反派后裔在军队里一个亲信都不发展，最后独自对抗男女主2个人。
在《幽灵公主》里，男女主以2人之力拯救3方势力。
在《千与千寻》中，千寻获得成功与各个善良人的帮助密不可分，还借助了钱婆婆这个拥有强大力量之人的力量。
总体来说，宫崎骏动画有一定的集体主义思想，但也强调个人或小队伍的作用。（《魔戒》系列这类的电影，大战争靠特种兵小队决胜。比起它们，中国的黑白电影就实诚多了）。
3-1、女性解放
宫崎骏动画难得可贵的是它们有苏联式、新中国式的平权思想。注重劳动和经济。
《风之谷》里的女主，能自己利用飞行器，经济独立，性格大胆。
《天空之城》里的女主，能洗碗、洗衣、侦查、警戒，有独立打工的能力，性格大胆。
《龙猫》里的2个女主，能种地，有帮助成年人的能力。
《魔女宅急便》本身讲述的就是一个青年女孩找工作的故事，经济独立，性格大胆、活泼。
《幽灵公主》里各个人类女角色各有劳动技术。
《千与千寻》的千寻能清洁汤屋，有独立打工的能力。性格独立、大胆、富有智慧。
在对女性的审美、文化时方面，宫崎骏很像苏联和中国。
现在中国有一些女性主义者或女权主义者认为，女性生理特征的展示是男权或父权的表现，比如男凝视角、穿着暴露等等；比如，露大腿是男权或父权、男人喜欢大胸女性是男权或父权、影视作品镜头对准屁股是男权或父权等等。
宫崎骏动画里是怎么样的呢？是像苏联一样，积极劳动、大大方方地展示自己的身体。
《风之谷》中的娜乌西卡，身穿白色紧身裤，乳房很大，还露出过乳沟。《龙猫》、《魔女宅急便》中的女主角都露出过裙子下面的灯笼裤。在《幽灵公主》中，工业化村庄里的女性穿衣较松，在劳动时会露出乳沟。但这些女人却拿枪跟敌人战斗，哪怕流血或死亡。《天空之城》的1小时14分钟处，这段我印象特别深。男主在海盗船上警戒，女主上来，男主把披风包裹住2个人，一起警戒。恋人共同劳动，这是社会主义妇女解放的浪漫！想想看，你跟心恋学姐熬夜做课题，想想就浪漫到心动。
与之对比的是，某些QQ群里的群友，跟女同学约会时，还水了几小时的群。
在平权之光的苏联，普通工人、农民也能看芭蕾舞表演，芭蕾舞女表演者穿着也很暴露，也在展示自己的身体。
男性与女性的身体本就不一样，男性有喉结，女性没有、女性有乳房，男性没有、男性更容易长肌肉、女性的体脂率会更高等等。男性喜欢看女性的生理特征很正常，就像女性也喜欢看男性的生理特征一样。比如有的女性喜欢看男性的八块腹肌、有些女性喜欢看高个子男性，要比180cm还高等等。
正是男女在客观事实上有差别，所以掩盖身体差别要么是在否定性别的差异，要么是在否定性别本身。（曾经的我是个讨厌所谓“媚宅”的“傻逼”，太年轻就少说话，容易有黑历史。）
3-2、环保
环保主要至少有3个阶段。
宫崎骏动画，在成立吉卜力后一段时间里，对于保护环境的描写是十分直接、简单的，就像欧美的环保白左一样——自然动植物在拯救自然界，人类破坏自然就是在毁灭自己，破坏自然会遭受自然的惩罚，所以我们要保护环境。确实在理，但，人类自出现到前不久，一直都在破坏环境，人类的生活也一直在变好。
后来，宫崎骏的动画片有了对环保和发展新的思考，就像普京对瑞典环保少女说的那样“生活在非洲和很多亚洲国家的民众，想要拥有和瑞典一样的财富水平。”人类首先要为人类的利益考虑，人类保护环境是因为保护环境能让人类活得更好。如果保护不能使人类活得更好，那我们为什么要保护它？
在《幽灵公主》之后，宫崎骏又不知怎么的，环保与发展的思考没有继续下去，又回到了从前。在《千与千寻》《悬崖上的波妞》中，依旧是人类破坏环境，所以我们要保护环境的老调重弹。
3-3、乡村与城市
在《风之谷》、《天空之城》、《龙猫》中，城市里的人是恶的、充满野心的，城市诞生了军国主义。乡村则是自然的、乡村人几乎全都是善良的、充满爱心的。
在《风之谷》中，正派女主是乡村人，净化地球的是被叫做“腐海”森林，守卫腐海的是王虫。城市里的人类有纠结民族矛盾的、有想统一全世界的、有为达目的不惜冒着毁灭全世界风险的，是侵略主角乡村的侵略者。
在《天空之城》中，风是神明吹的，拉普达人通过利用风力自由来挖矿、炼矿，从而掌握了城市飞行的科技，但因不明原因，拉普达人的文明毁灭了。残存的天空之城机器人与植物、除人外的动物和谐生存，城市里的军队是些侵略家，是贪财和劫掠天空之城财富的强盗。女主是拉普达人王族的后裔，拉普达文明毁灭后，残存的拉普达人回到了地表上生活，女主和家人在乡村生活得很快乐。
在《魔女宅急便》中，女主生活在乡村，乡村人生活地轻松自在，来到城市后，城市人和乡村人一样互帮互助，但生活节奏很快，生活压力较大。
在《龙猫》中，没有描写城市的情况，但出现了女主二人以前不认识的精灵和妖怪，它们是友好的。女主一家人在乡村劳动地很快乐，生活地很快乐，乡村的风景很美。
在《幽灵公主》中，男主的乡村突然有了山神入侵的威胁，原因是山神被工业村的子弹打中后发疯破坏。工业村的人们为了更好的生活主动出击——挖矿、炼铁、伐木。山神被动地反击，男主的乡村被动地受害。
《幽灵公主》中，男主角所在的乡村依旧善良、淳朴。但却将男主逐出了乡村，乡村人的迷信伤害到了乡村人。工业村的人为了追求更好的生活侵略了山神的资源和土地，但祂们又都是互帮互助的人，是保卫家园的人。领导人能文能武，有远见，不自私。工业化村庄是集体主义村庄。而大城市，不仅与工业化村庄一同侵略山神，又在战争中背叛工业化村庄，是纯粹的自私、贪婪。
在《千与千寻》中，汤屋所在的是城市，城市人中有不少贪财的人，汤屋工作也很辛苦。钱婆婆所在的地方是乡村，钱婆婆家的工作比较轻松，还能修身养性使无脸男变成温和的人。
可以看出，宫崎骏动画是推崇乡村，比较反对城市的。
总结：
在快乐的劳动和异化的劳动中，宫崎骏动画由偏向快乐的劳动到偏向异化的劳动。
在变化（革新）和不变化（守旧）中，宫崎骏动画偏不变化（守旧）。
在独裁——民主——无政府中，宫崎骏动画偏独裁。
在战争与和平中， 宫崎骏 更偏向和平。（绝对）
在集体主义和个人英雄主义中，宫崎骏动画更偏向中立。
在性别歧视和性别平权中，宫崎骏动画偏向苏联、新中国式的解放女性。没有文化女权、女性特权思想。
在环保与发展中，自吉卜力成立以来，宫崎骏动画从环保到中立再到环保。
在城市和乡村中，宫崎骏偏乡村。
如果非要我判断的话，个人主观认为，宫崎骏的动画，在政治上偏右，经济上偏右，文化上中立。注意，这里说的是宫崎骏动画，而不是宫崎骏。原因我在开头已经说清楚了。
想判断宫崎骏的政治思想，最好是看他做了什么，其次是看他说了什么直接与政治相关的话，或是看他身边的人对他政治思想的看法。按理说，宫崎骏有啥政治看法，他周边的人应该对他颇有言辞才对。
我的个人看法：左翼右翼只是一些意识形态，意识形态对文艺作品的思想很能影响，但对文艺技术影响有限。有艺术水平高的右翼文艺作品，也有拉跨的左翼文艺作品。
较左翼的苏联有过《自己去看》、《热雪》等优秀的战争电影；俄罗斯联邦也拍出了《炼狱》、《星星》、《地狱尖兵》等同类型的、也十分优秀的战争电影。甚至《炼狱》只需要把坦克驾驶员为什么打仗的理由改一下，改成“我代表一切受压迫民族而战，打击美帝国主义极其一切走狗”。就改一句台词，就能变得不像右翼思想电影。柳拜在信仰康米主义时期创作了好听的歌曲，有一首我很喜欢，基调是轻松的，但不幸我忘记名字了；后来在叶利钦时期，柳拜创作过《战马》等民族主义的歌曲；普京上台大搞爱国教育时，又创作了不少反映伟大的卫国战争的歌曲。（悄悄话：《阿甘正传》是傻逼的右翼电影。）
宫崎骏的退休之作我不太想看。因为，《你想活出怎样的人生》，看见这名字我就知道宫崎骏又在好为人师了（欸，我为啥说“又”）。宫崎骏是发达资本主义国家的知识分子，他所处的环境跟部分人有一定的差别。宫崎骏想让你活出的人生，有一定概率是你不想要的人生。我已经在电影院看了《龙猫》和《千与千寻》了，如果是《魔女宅急便》和《幽灵公主》上院线，我会考虑一下。不仅是因为琪琪太可爱了，珊太有女战士魅力了。而且，我也很喜欢它们的剧情。
文：锈肺狂犬
我看的宫崎骏的动画片是《风之谷》、《天空之城》、《魔女宅急便》、《龙猫》、《幽灵公主》、《千与千寻》、《悬崖上的波妞》，共7部动画片，其中《悬崖上的波妞》很久之前看的，看的时候还不知道宫崎骏之人，忘得差不多了。
我想总结一下我的观看的感受。
提前说明的是：
1、空。
2、自二战以来，用左右划分事物不太方便了，因为随着社会的发展，出现了越来越多的左右同时存在的事物，比如政治右经济左，政治左经济右等等情况经常发生。
3、宫崎骏毕竟有80多岁了，时间跨度很长，思想上难免有些变化，像墨索里尼、杜聿明等人，在人生中的不同时候其思想天差地别。
4、宫崎骏动画看了后很少看第2遍，记忆可能有些错误。至于原因嘛，那当然是实在是没时间啦。
1-1、在劳动上
在《风之谷》中，正派女主的劳动是运用飞行器收集森林里的东西，女主性格上勇敢、喜欢冒险，工作是女主喜欢的工作。
在《天空之城》中，女主原来是农村女性，男主是矿工，男主喜欢自己的工作，女主喜欢自己原来的生活。
在《魔女宅急便》中，女主是魔女，喜欢去外地见识新事物，工作是面包店的快递员，她最初找工作的最初目的是魔女的历练，后来找不到工作了，找工作的目的是养活自己。
在《龙猫》中，主角一家从城市搬家到乡村，工作是在农村种地，父亲和他的2个女儿在农村生活得很快乐。
在《幽灵公主》中，男主原来的工作是打猎，后来男主被迫离开了农村家乡，最后想去工业村工作。因为有了女朋友，女朋友住在附近，工作的目的是养活自己和方便见女朋友。
在《千与千寻》中，千寻要工作就要签卖身契约。就像《我是古巴》里的甘蔗农民一样。千寻找工作去劳动的目的是为了保护自己的生命。工作的环境是海边的汤屋，推测应该长时间处于潮湿状态，居住的地方是20来个人相隔不到1米肩挤肩睡地板上，工作的内容是纯体力劳动给神鬼妖们洗澡和清洁汤屋。汤婆婆会魔法，但她的员工却不会用魔法工作，汤婆婆阻碍了魔法的发展！
在我看来，汤婆婆已经是在虐待童工了，就这工作强度和工作环境，千寻要是干到4、50来岁，八成会左膝滑膜炎、右腿撞击综合症，1、2、3、4腰椎骨质增生。
如果宫崎骏非常有激情，那他应该拍千寻暗中联合员工和白龙，组织学会魔法，暴动起来推翻汤婆婆的统治，再用魔法实现洗澡自动化，就像电影《哈利·波特》系列里魔法做家务那样。
可以看出，宫崎骏动画作品里的劳动观念，从做自己喜欢的事逐渐变化为做任何使自己活下去的事。
宫崎骏其实很幸运，他早早地找到了自己喜欢看动画片的爱好，又早早地进入动画公司工作，接着又遇到了亦师亦友的高畑勋，后来又遇到了铃木敏夫这个很懂管理与营销的人，宫崎骏从此可以安心地创作动画片，他一直都做着自己喜欢的工作。但不是每个人都有这样的选择，出生到教育，选专业到找工作，往往都不随人愿。
2-1、变化与不变化
在《风之谷》中，女主和王虫守护了腐海，多鲁美奇亚人离开，但民族矛盾没有解决，回去后改怎么打仗还是得怎么打仗。
在《天空之城》中，男主和女主打败了拉普达人反派，但地表有劫掠倾向的人，以后该怎样劫掠还是会怎样劫掠。
在《魔女宅急便》中，我没看出有关于社会变化的描写。
在《龙猫》中，乡村本来就是变化速度较慢的地方。
在《幽灵公主》中，工业村、山神、城市军队3方势力打完仗了，但工业村和山神之间的矛盾、工业村和城市人之间的矛盾，都没有解决。以后改干嘛还得干嘛。不是和平，只是休战。
在《千与千寻》中，影片开始时，从普通人类世界去往神鬼世界的通道没有提醒标志，影片结束时，没交代情况，通道依旧在那里，依旧没有提醒标志，还是会有普通人不小心去往神鬼世界。汤婆婆的汤屋，依旧压榨劳动力，神鬼依旧享受底层劳动力提供的服务。
而且动画里面经常出现正面形象的老婆婆巫婆这类角色，我不太喜欢日本的宗教。
宫崎骏的动画跟动画片《进击的巨人》有很多同曲同工的地方。
在《幽灵公主》中，女主是人类，被山神养大，是山神势力的人。在《进击的巨人》中，岛外的艾尔迪亚人是艾尔迪亚人，被马莱人统治，站在了马莱势力的一边。
在《幽灵公主》中，人类的男主和女主谈恋爱，最后男主去了女主敌对方势力那里。在《进击的巨人》中，处于敌对势力的阿明和亚妮谈恋爱，最后亚妮去了阿明那一边。
在《幽灵公主》中，麋鹿山神身体巨大化大闹一场，战争暂时结束；在《风之谷》中，很多王虫发起一场冲锋，战争暂时结束。在《进击的巨人》中，艾伦发动“地鸣”，很多巨人进行进攻，艾伦自己则巨人化，艾伦大闹一场，战争暂时结束。
在《幽灵公主》和《风之谷》中，多方势力一团混战，最后啥也没改变，在《进击的巨人》中，多方势力一团混战，最后也是啥也没改变。
日本动画经常出现啥也没改变的剧情，主角主观能动性也很低。
比如正方角色啥也不干，楞等着反派做坏事做到自己或自己朋友身上，然后正派角色打败反派后，反派能轻易逃掉，之后正派角色也不主动出击，继续干等着反派找上门来。
真希望宫崎骏走的时候某些人也走一下，致敬就要致敬到家嘛。
2-2、权力集中情况
宫崎骏喜欢刻画大权独揽的小独裁者，并把这些独裁者描写得赋有实力和一些美好品德，整体上偏肯定和赞美。而且，独裁者不受更强大组织的约束。
《风之谷》中的库夏娜在军队里大权独揽，她富有计谋、果断、能带兵打仗并取得一些胜利。她却没有统一世界，依旧有十分强大的其它势力。
《天空之城》中的海盗女头子在海盗里大权独揽，她有勇有谋，有情有义，关心男女主角安危。在刻画海盗时，背景音乐都是轻松欢快的。她不受地表人类政府这个更强大的组织所管辖。
《幽灵公主》中的黑帽在工业村里大权独揽，她发展生产力，体贴手下，改善手下生活，提高手下女性的地位……动画里有城市政权这个更强大的组织。
《千与千寻》中的汤婆婆在汤屋里大权独揽，她剥削、压迫员工，限制员工们的自由，控制员工白龙，宠溺孩子，但《千与千寻》最后却是大团圆结局，汤婆婆则放千寻的父母回家，可以说是被“洗白”了。动画里有钱婆婆这个战斗力高的人，有很多汤婆婆服务的厉害的神鬼。
严重怀疑，宫崎骏动画里的独裁者就是女版宫崎骏，独裁者所领导的集团则是吉卜力。宫崎骏在吉卜力搞独裁，又不希望创作受到更强大势力的干扰。独裁者下台后，往往会出现弱势统治者管理艰难的情况。所以，吉卜力以后有可能会分裂，可能成为代工厂制作低质量动画。（这个猜测形成于没看到新闻前）
如果宫崎骏能见到“娘化”斯大林，他应该会崇拜到成为“舔狗”吧，我偶尔会这么想。
2-3、反战和反侵略
宫崎骏最令人称道的就是反战、反侵略了、正视侵略战争、承认日本犯下的暴行和错误了。但反战不是左翼的特权。
第二次世界大战早期，英国、法国、美国的民众也反战，倒是左翼国家的苏联四处打仗。波兰反侵略，但波兰政府却被教员批评为“法西斯政府”。埃塞俄比亚反侵略，但埃塞俄比亚是封建主义国家。（不管怎样，荣耀属于一切反法西斯战士！）
放到个人身上，“懂王”特朗普担任美国总统期间，没有发动过一场战争，但他是保守右翼。
欧洲有不少反战思潮，都是人们见识到了残酷的战争对本民族的伤害后才爆发的。比如在克里米亚战争中，有了战地摄影人员，随着前线残酷照片被公布，英国爆发了反战思潮。而在《列宁在1918》这部电影里，谈到了相关的内容，在10分钟35秒处。“也许他是仁慈，过去掩护我们，但是现在掩护我们的敌人。”
反战也好，反帝国主义也罢。我认为主要有 种根由。
1种是追求人类共同发展的，主张无产者不手足相残，团结一致对抗共同的敌人。
第2种是以压迫剥削为目的的反战，手段是反战，实则是为了只有自己能压迫、剥削人民。比如英国统治者。比如特朗普，如果打仗对美国有利，他绝对比任何人都要好战。
第3种是民族的，民众有浓厚的民族主义思想，所以反战、反侵略。比如圣女贞德带领法国反击英国（怎么哪都有你）。但究竟是比第2种好。一定时期内，这是进步的思想。
第4种是基于同情心、善良、仁慈而反战。但总比第2种强。2023年，新一轮的巴以冲突爆发，在世界各地都有声援巴勒斯坦、呼吁和平的游行。左翼党派参加了，“白左”参加了，基督教、伊斯兰教的信徒也参加了。团结富有同情心或善良心的人，能使帝国主义的阴谋破产。
无法判断宫崎骏究竟是哪种反战、反侵略。尽管我很感动他对正视历史的坚持。
2-4、能力观念上
在《风之谷》中，女主在众人的帮助下，一个人拯救村庄，拯救世界。
在《天空之城》里，男女主和海盗团一起挫败了2派反派们的阴谋，小队伍拯救了世界。阿普达男反派后裔在军队里一个亲信都不发展，最后独自对抗男女主2个人。
在《幽灵公主》里，男女主以2人之力拯救3方势力。
在《千与千寻》中，千寻获得成功与各个善良人的帮助密不可分，还借助了钱婆婆这个拥有强大力量之人的力量。
总体来说，宫崎骏动画有一定的集体主义思想，但也强调个人或小队伍的作用。（《魔戒》系列这类的电影，大战争靠特种兵小队决胜。比起它们，中国的黑白电影就实诚多了）。
3-1、女性解放
宫崎骏动画难得可贵的是它们有苏联式、新中国式的平权思想。注重劳动和经济。
《风之谷》里的女主，能自己利用飞行器，经济独立，性格大胆。
《天空之城》里的女主，能洗碗、洗衣、侦查、警戒，有独立打工的能力，性格大胆。
《龙猫》里的2个女主，能种地，有帮助成年人的能力。
《魔女宅急便》本身讲述的就是一个青年女孩找工作的故事，经济独立，性格大胆、活泼。
《幽灵公主》里各个人类女角色各有劳动技术。
《千与千寻》的千寻能清洁汤屋，有独立打工的能力。性格独立、大胆、富有智慧。
在对女性的审美、文化时方面，宫崎骏很像苏联和中国。
现在中国有一些女性主义者或女权主义者认为，女性生理特征的展示是男权或父权的表现，比如男凝视角、穿着暴露等等；比如，露大腿是男权或父权、男人喜欢大胸女性是男权或父权、影视作品镜头对准屁股是男权或父权等等。
宫崎骏动画里是怎么样的呢？是像苏联一样，积极劳动、大大方方地展示自己的身体。
《风之谷》中的娜乌西卡，身穿白色紧身裤，乳房很大，还露出过乳沟。《龙猫》、《魔女宅急便》中的女主角都露出过裙子下面的灯笼裤。在《幽灵公主》中，工业化村庄里的女性穿衣较松，在劳动时会露出乳沟。但这些女人却拿枪跟敌人战斗，哪怕流血或死亡。《天空之城》的1小时14分钟处，这段我印象特别深。男主在海盗船上警戒，女主上来，男主把披风包裹住2个人，一起警戒。恋人共同劳动，这是社会主义妇女解放的浪漫！想想看，你跟心恋学姐熬夜做课题，想想就浪漫到心动。
与之对比的是，某些QQ群里的群友，跟女同学约会时，还水了几小时的群。
在平权之光的苏联，普通工人、农民也能看芭蕾舞表演，芭蕾舞女表演者穿着也很暴露，也在展示自己的身体。
男性与女性的身体本就不一样，男性有喉结，女性没有、女性有乳房，男性没有、男性更容易长肌肉、女性的体脂率会更高等等。男性喜欢看女性的生理特征很正常，就像女性也喜欢看男性的生理特征一样。比如有的女性喜欢看男性的八块腹肌、有些女性喜欢看高个子男性，要比180cm还高等等。
正是男女在客观事实上有差别，所以掩盖身体差别要么是在否定性别的差异，要么是在否定性别本身。（曾经的我是个讨厌所谓“媚宅”的“傻逼”，太年轻就少说话，容易有黑历史。）
3-2、环保
环保主要至少有3个阶段。
宫崎骏动画，在成立吉卜力后一段时间里，对于保护环境的描写是十分直接、简单的，就像欧美的环保白左一样——自然动植物在拯救自然界，人类破坏自然就是在毁灭自己，破坏自然会遭受自然的惩罚，所以我们要保护环境。确实在理，但，人类自出现到前不久，一直都在破坏环境，人类的生活也一直在变好。
后来，宫崎骏的动画片有了对环保和发展新的思考，就像普京对瑞典环保少女说的那样“生活在非洲和很多亚洲国家的民众，想要拥有和瑞典一样的财富水平。”人类首先要为人类的利益考虑，人类保护环境是因为保护环境能让人类活得更好。如果保护不能使人类活得更好，那我们为什么要保护它？
在《幽灵公主》之后，宫崎骏又不知怎么的，环保与发展的思考没有继续下去，又回到了从前。在《千与千寻》《悬崖上的波妞》中，依旧是人类破坏环境，所以我们要保护环境的老调重弹。
3-3、乡村与城市
在《风之谷》、《天空之城》、《龙猫》中，城市里的人是恶的、充满野心的，城市诞生了军国主义。乡村则是自然的、乡村人几乎全都是善良的、充满爱心的。
在《风之谷》中，正派女主是乡村人，净化地球的是被叫做“腐海”森林，守卫腐海的是王虫。城市里的人类有纠结民族矛盾的、有想统一全世界的、有为达目的不惜冒着毁灭全世界风险的，是侵略主角乡村的侵略者。
在《天空之城》中，风是神明吹的，拉普达人通过利用风力自由来挖矿、炼矿，从而掌握了城市飞行的科技，但因不明原因，拉普达人的文明毁灭了。残存的天空之城机器人与植物、除人外的动物和谐生存，城市里的军队是些侵略家，是贪财和劫掠天空之城财富的强盗。女主是拉普达人王族的后裔，拉普达文明毁灭后，残存的拉普达人回到了地表上生活，女主和家人在乡村生活得很快乐。
在《魔女宅急便》中，女主生活在乡村，乡村人生活地轻松自在，来到城市后，城市人和乡村人一样互帮互助，但生活节奏很快，生活压力较大。
在《龙猫》中，没有描写城市的情况，但出现了女主二人以前不认识的精灵和妖怪，它们是友好的。女主一家人在乡村劳动地很快乐，生活地很快乐，乡村的风景很美。
在《幽灵公主》中，男主的乡村突然有了山神入侵的威胁，原因是山神被工业村的子弹打中后发疯破坏。工业村的人们为了更好的生活主动出击——挖矿、炼铁、伐木。山神被动地反击，男主的乡村被动地受害。
《幽灵公主》中，男主角所在的乡村依旧善良、淳朴。但却将男主逐出了乡村，乡村人的迷信伤害到了乡村人。工业村的人为了追求更好的生活侵略了山神的资源和土地，但祂们又都是互帮互助的人，是保卫家园的人。领导人能文能武，有远见，不自私。工业化村庄是集体主义村庄。而大城市，不仅与工业化村庄一同侵略山神，又在战争中背叛工业化村庄，是纯粹的自私、贪婪。
在《千与千寻》中，汤屋所在的是城市，城市人中有不少贪财的人，汤屋工作也很辛苦。钱婆婆所在的地方是乡村，钱婆婆家的工作比较轻松，还能修身养性使无脸男变成温和的人。
可以看出，宫崎骏动画是推崇乡村，比较反对城市的。
总结：
在快乐的劳动和异化的劳动中，宫崎骏动画由偏向快乐的劳动到偏向异化的劳动。
在变化（革新）和不变化（守旧）中，宫崎骏动画偏不变化（守旧）。
在独裁——民主——无政府中，宫崎骏动画偏独裁。
在战争与和平中， 宫崎骏 更偏向和平。（绝对）
在集体主义和个人英雄主义中，宫崎骏动画更偏向中立。
在性别歧视和性别平权中，宫崎骏动画偏向苏联、新中国式的解放女性。没有文化女权、女性特权思想。
在环保与发展中，自吉卜力成立以来，宫崎骏动画从环保到中立再到环保。
在城市和乡村中，宫崎骏偏乡村。
如果非要我判断的话，个人主观认为，宫崎骏的动画，在政治上偏右，经济上偏右，文化上中立。注意，这里说的是宫崎骏动画，而不是宫崎骏。原因我在开头已经说清楚了。
想判断宫崎骏的政治思想，最好是看他做了什么，其次是看他说了什么直接与政治相关的话，或是看他身边的人对他政治思想的看法。按理说，宫崎骏有啥政治看法，他周边的人应该对他颇有言辞才对。
我的个人看法：左翼右翼只是一些意识形态，意识形态对文艺作品的思想很能影响，但对文艺技术影响有限。有艺术水平高的右翼文艺作品，也有拉跨的左翼文艺作品。
较左翼的苏联有过《自己去看》、《热雪》等优秀的战争电影；俄罗斯联邦也拍出了《炼狱》、《星星》、《地狱尖兵》等同类型的、也十分优秀的战争电影。甚至《炼狱》只需要把坦克驾驶员为什么打仗的理由改一下，改成“我代表一切受压迫民族而战，打击美帝国主义极其一切走狗”。就改一句台词，就能变得不像右翼思想电影。柳拜在信仰康米主义时期创作了好听的歌曲，有一首我很喜欢，基调是轻松的，但不幸我忘记名字了；后来在叶利钦时期，柳拜创作过《战马》等民族主义的歌曲；普京上台大搞爱国教育时，又创作了不少反映伟大的卫国战争的歌曲。（悄悄话：《阿甘正传》是傻逼的右翼电影。）
宫崎骏的退休之作我不太想看。因为，《你想活出怎样的人生》，看见这名字我就知道宫崎骏又在好为人师了（欸，我为啥说“又”）。宫崎骏是发达资本主义国家的知识分子，他所处的环境跟部分人有一定的差别。宫崎骏想让你活出的人生，有一定概率是你不想要的人生。我已经在电影院看了《龙猫》和《千与千寻》了，如果是《魔女宅急便》和《幽灵公主》上院线，我会考虑一下。不仅是因为琪琪太可爱了，珊太有女战士魅力了。而且，我也很喜欢它们的剧情。
文：锈肺狂犬
没看过电影赶在电影最热的时候跑到条目下胡言乱语，这政治露阴癖之高实在让我大开眼界。