#1 - 2017-7-28 12:32
靡靡露
这是一部动画又不是什么法庭判决书,没有认错的部分不代表说自己没错啊。法庭判决当然要全面考虑,盖棺定论,有罪就是有罪,无罪就是无罪。但是作为动画,只表现平民的苦难也没有问题吧?为什么会有人觉得在“洗白”呢?
而且就是,无论如何战争中平民都是受苦的,从这个角度来“反战”也完全讲得通吧?
#2 - 2017-8-4 18:20
(ring a bell)
完全同意你的看法。
我看的过程中感觉不到一点洗白。
作者只是在认真的,符合逻辑的叙事而已,
有些人过度脑补那就让他们脑补去吧。
我看到的是:批判平民的愚昧,以及赞扬人性的光辉。
我的体会是:作为愚民,千万要认识到什么是宝贵的东西(比如绘画的才能,身边的人),努力的去保护这些东西。不要丧失自我,成为政治的牺牲品。以及:即使失去宝贵的东西,也要努力幸福生活下去。
#2-1 - 2017-8-4 19:17
山水青
特别同意你说的“千万要认识到什么是宝贵的东西”。
这真的是太重要了。
始终不知道什么对自己最重要的话,一帆风顺时容易什么都想要,遭受重创时又会什么都不在乎(女主对丈夫说“听不到,听不到,什么都听不到”很真实,人在经历巨大打击后真的是无法思考也不想思考的)。
#2-2 - 2017-8-4 19:26
山水青
我觉得《たしかなこと》里的一句歌词特别契合“找到对自己来说重要的事物”这个主题:

いちばん大切なことは
对我来说,最重要的
特別なことではなく
并不是什么大不了的事

哪怕是在旁人眼里没什么大不了的事,只要自己在这里有了一份念想、一份归宿,就可以挺过很多困苦。
#2-3 - 2017-8-4 21:26
如月诗音
山水青 说: 我觉得《たしかなこと》里的一句歌词特别契合“找到对自己来说重要的事物”这个主题:

いちばん大切なことは
对我来说,最重要的
特別なことではなく
并不是什么大不了的事

哪怕是在旁人眼里没什么大不了的...
歌很棒,谢谢你能理解我的想法!
宝贵的东西就在身边,但是自己往往没有发现,直到失去才后悔。
遭受重创也要拼命努力生活下去,
一帆风顺也不要忘记自己的初心!
#3 - 2017-8-7 01:36
犬儒、诡辩者。
片渊须直,不就期待着这种人的共鸣吗。
#3-1 - 2018-12-30 20:25
TripleE
+1
#3-2 - 2019-5-16 15:58
RARARAAAAA
杠精,迫害妄想症,就是喜欢把完全割裂的事情联系在一起。由于日军的恶意侵略对中国造成很大的创伤,就不允许描写自己本国国民的创伤?这本来就是割裂开来的2个角度。在那个时代设身处地,对民众反应客观自然真实的描写,在你们眼中就变成漂白歌颂侵略了。看是你们一定希望看到歪曲成每个日本民众都深恶痛绝日军才满意,就和国产神剧一样,ccp对民众都好,民众都喜欢ccp。kmt一个个都尖耳猴腮,人人喊打。
#4 - 2017-8-7 01:39
一只虫子也有强烈的求生欲哩,怎么古往今来不见诗人为一只挣扎求生的虫子写颂歌?
因为成为诗人最基本的的前提是有健全的心智啊。
#4-1 - 2017-8-7 07:02
AkatsukiShiro
虽不是颂歌,感悟倒是有,志贺直哉的《在城崎》也算是名篇了
#4-2 - 2017-8-7 16:52
某faux
AkatsukiShiro 说: 虽不是颂歌,感悟倒是有,志贺直哉的《在城崎》也算是名篇了
那么这部动画单纯是感悟?解释一下日本国内和外国(包括中国)的评价和感受为何迥异。
#4-3 - 2017-8-7 20:42
AkatsukiShiro
Umika 说: 那么这部动画单纯是感悟?解释一下日本国内和外国(包括中国)的评价和感受为何迥异。
在城崎是关于生死观的感悟,这部动画在我看来可看作关于人生观的感悟吧。当然,题材有争议引起反感是可以理解的。
至于其他话题,我不喜欢争论,就不妄断了。
#4-4 - 2017-8-8 00:15
某faux
Umika 说: 那么这部动画单纯是感悟?解释一下日本国内和外国(包括中国)的评价和感受为何迥异。
你可以看一下老杜的三别,看一下什么是真情与感悟。
#4-5 - 2017-8-8 00:32
某faux
AkatsukiShiro 说: 在城崎是关于生死观的感悟,这部动画在我看来可看作关于人生观的感悟吧。当然,题材有争议引起反感是可以理解的。
至于其他话题,我不喜欢争论,就不妄断了。
垂老别
四郊未宁静,垂老不得安。
子孙阵亡尽,焉用身独完!
投杖出门去,同行为辛酸。
幸有牙齿存,所悲骨髓干。
男儿既介胄,长揖别上官。
老妻卧路啼,岁暮衣裳单。
孰知是死别,且复伤其寒。
此去必不归,还闻劝加餐。
土门壁甚坚,杏园度亦难。
势异邺城下,纵死时犹宽。
人生有离合,岂择衰盛端!
忆昔少壮日,迟回竟长叹。
万国尽征戍,烽火被冈峦。
积尸草木腥,流血川原丹。
何乡为乐土?安敢尚盘桓!
弃绝蓬室居,塌然摧肺肝。

比较之下,妍丑不可逃。
一者卫国老翁(晓大义)、诗人以实情平淡叙之、怜悯老翁老妪、痛斥朝廷,此为大义为人间至情也;另一者乃侵略国一妇(不义之军之妻也)、倭国导演回避历史真相、极力营造其国其民悲惨无辜、颠倒黑白、指鹿为马、女主亦为所用。为我所不解亦不屑。
#4-6 - 2019-5-16 15:47
RARARAAAAA
真子faux 说: 那么这部动画单纯是感悟?解释一下日本国内和外国(包括中国)的评价和感受为何迥异。
也谈不上迥异,很正常差评哪里都有,就是有一些如同你们这样别有用心的人把所有日本网站上的差评挑出来罢了。在日本评价也十分的好。
#4-7 - 2019-5-16 16:06
RARARAAAAA
想都不用想,你这两句话都是假命题。
而且角度及其刁钻,感觉把虫子换成:猫,狗,猪,鸡,上海人,美国人,北京人,英国人,akb48,蔡徐坤也没多大差别
#4-8 - 2019-5-17 04:30
c933103
真子faux 说: 那么这部动画单纯是感悟?解释一下日本国内和外国(包括中国)的评价和感受为何迥异。
所謂的外國評價是這樣的:
In This Corner of the World will doubtlessly go down as one of the masterpieces of WWII-inspired pop art. It stands on the same shelf as Art Spiegelman's MAUS, as Grave of the Fireflies, as Barefoot Gen, but it's so unique in its approach that I can't easily compare it to anything that has come before. Like its star, it looks pretty ordinary, but the more you watch, it becomes obvious how special it really is.
#5 - 2017-8-7 02:54
我们不敏感,不麻木而已。
#6 - 2017-8-8 01:01
(誰か散らせ 僕がここに居たという証も ...)
这大概就是中国特色的政治正确
#7 - 2017-9-19 03:01
(难道扭曲爽文的时代已经结束了吗)
觉得很多人忍不了就觉得太敏感的人是不是有点太敏感了(bgm37)
#7-1 - 2017-9-19 14:14
事实是柿子 - ⭐️VIP3
所以客观是建立在主观上的(bgm38)
#8 - 2017-9-19 22:51
(一个纠结的面瘫伪宅)
让我想起了对声之形的争论
#9 - 2017-9-20 19:46
不是敏感,而是无法共情。战争必然带来仇恨,二战中国人民伤亡太大。那么相应的,无论日本人民有多惨,中国人民也只会觉得活该。战场上只有一条真理:我不杀敌人,敌人就会杀我。既然如此敌人有多惨又与我何干呢?
#9-1 - 2019-5-16 16:22
RARARAAAAA
要真都是无法共鸣就好了,我理解你这种想法。但是有的人不是:只要是描写二战日本民众惨的都是不反思,歌颂侵略行为。只要觉得这片子好的都是汉奸。
#10 - 2017-9-21 11:22
(ほんのすこしの勇気が魔法。)
#11 - 2017-9-21 17:13
(胖次星人)
别试图评论这部动画了,不管你站正反哪边,只要你评论了,帽子就会自动有人给你扣上的
#11-1 - 2019-5-16 15:07
porepoem
太真实了(bgm38)
#11-2 - 2019-5-17 14:05
padorax
你这话客观上没错,但也不对。
不光这部动画,哪部动画都会有人来找茬。不能因为有人到处扣帽子,其他人就不能合理评论了
#12 - 2019-5-18 10:47
(崇民之子)
只能说单纯描写战争对平民的伤害太肤浅了些,原作中对日本的批判动画全给删了
#13 - 2020-11-5 15:01
(趁失去好奇之前)
其实问题在于它拍得太好了(bgm38),拍的越好就越模糊了这场战争的原因和目的,就越让人以受害者的角度去看待他们,就越让人忘记除了这样的事实之外还有另外的事实。说到底还是缺乏优秀的文艺作品导致的文化不自信,反正我看完之后是酸的要死(bgm40)
#13-1 - 2020-11-5 20:31
Fe芒什
明天我看看
#14 - 2020-11-5 20:25
删除了回复
#15 - 2020-11-5 21:57
(目标是做生活如意的网络喷子)
赞同楼上的一句话,不是敏感,是不麻木。
能展示下南京大屠杀里我们的人民是怎么被屠戮的吗?能展示下我们的孕妇被日军用刺刀挑破肚子把婴儿调出来戏耍吗?能展示下被百人斩的平民的惨状吗?能展示下731部队惨无人道的人体实验和东北数也数不清的万人坑吗?
到现在连南京大屠杀都不认的国家拍的反思自己战争伤痛的片,他们自己高潮就算了,我跟着共情个什么劲?
别忘了别人对我们做过了什么,套一句jp人自己的台词“我们的痛苦远在他们之上”
一群施害者甚至是吃到了战争红利的人到了被清算的时候痛苦了,你让我理解?我打你一套组合拳差点把你人打死了,然后我手痛了为啥你不来理解我?
我不是一个胸怀大到可以跟一切痛苦共情的人,尤其是这个抱怨的人还给我们带来了大得多的痛苦。要求当年英国煤矿底下那些工人来同情现在的996社畜是不是也是太圣母了呢?
#16 - 2022-6-25 12:02
(逃逸线)
确实,作为历史中的虚构人物和作为观看者的个体, 他们之间难道除了沉重历史负担和意识形态的对立就毫无共性了吗?并非如此。身为人思想被宰制、被剥夺自主性的无力感,以及数个主体分裂带来的痛苦,总会让人产生一种超越性的、深切的悲悯