作画音乐满分，但环保主义不喜
宫崎骏作品里面最喜欢的
全片两个多小时，也就前半部分看得爽吧，这样的男主又有谁能不心动呢？我这样的俗人还是去看看异世界好了。第一次男主遇见了山神时，OK爽，这很有趣；山神救了男主后，行吧，男主肯定是不能死的；第三次和山神会面时，心里就只有：你能不能快点死啊！~
故事中画面比起风之谷之后的剧场版都要血腥暴力些。故事主题上更像是风之谷主题的延续。风之谷中人类与自然虽然争斗，但总归人与自然在设定上是互补的。而在本故事中，人与人之间的关系更像是不同族群，为了生存空间你死我活。我并不喜欢这种在激烈冲突追求和解的故事，特别是关于环保自然的。
真的认为宫崎骏最好的作品
宫崎骏最有深度的动画，可惜人和自然关系太复杂，动画也没有给出答案，或许根本没有答案，我们必须承认人类的发展是一定会破坏自然的，所谓的保护地球，其实只是保护我们自己而已
8.7 直观的把人与自然的矛盾关系展现给了观众的面前，血腥的画面所表达的是两个阵营为了生存必然会展露出的狂暴的一面，人类生存就会掠夺自然资源，这并非私欲，而是必然，那究竟人类和自然该如何的共处，宫崎骏似乎也并没有给我们答案，可能他自己也不知道答案，所以就只给了我们一个自然重回生机，人类工厂被破坏的结局，有些唐突，但也是不得已，可宫崎骏从头到尾也一直在灌输一个理念就是，对大自然要敬畏，也就是说这是从源头就应该要有的想法，而不是简单的给一个结局，所以看似没解决矛盾，其实算是解决矛盾了，一切还得看人类的觉悟
虽然千与千寻是宫崎骏最负盛名的作品，但是在婆罗门群体（非贬义）间口碑最好的从来都是幽灵公主，看完也确实能理解其原因，很难想象这出自宫崎骏之手。一直以来我都不喜欢宫崎骏的电影，觉得很子供向，我不喜欢子供向，也无法从这些作品里感受到那个年代的大师气质。但是这一作却直面了人类的“恶意”，把人与人的对立、人与自然的对立，这些黑暗的部分都展现了出来，但最终仍然是怀着这些恶意走向希望的道路，我觉得是神作。虽然我并不喜欢很多日本作品里那些他们民族特有的思想理念，但这个题材确实只有把万物当神看待的日本人能做出来（也确实看过不少），当然看多了还是容易折寿就是了。
活下去//顶级剧场版
协会放映会看完，被97年的制作水平狠狠震撼了。能感受到宫崎骏想表达的东西很多，但故事完整性略逊色，且有些逻辑是模糊的没有动机。——2024.4.14
我想起尤瓦尔赫拉利在《人类简史》中对人类的负面评价，想必宫崎骏在做完电影后也会有一种绝望感吧——那是身为人的罪业，却不知如何解脱。
再鑑賞。それにより、非人類的と自然＝人類的と社会という二項対立の構造が宮崎駿の多数の作品を貫いていることを再び確認させた。同時に、常に左翼的で環境主義的だと批評される宮崎氏のそういうイデオロギーは、おそらく、神道と日本の民間信仰の方とより深く関わっていると思う。
期待度8～9
最凌厉的宫崎骏，断肢，鲜血，阿西达卡的坚定；女人的劳作，以及自然的真正力量。自然不是要和人类对抗的，人类也没有资格与自然对抗；人类需要和任何生物一样，找到在自然中的位置
在风之谷的延长线上，继续讲述人与世界的故事。 火是人类驱除蒙昧，走向开化的文明伊始，而火器的成熟标志着对自然生灵建立绝对的暴力优势。达达拉与森林野兽各自对美好生活或家园的诉求都无可厚非，但发展伴随的扩张，对资源的攫取，势必把矛盾推到无法调和的境地，且身为人恰恰更能清楚认识到，人类自身绝不可能放弃发展的机会。如果说彼时的宫崎骏还充满着理想主义，让娜乌西卡以一人之躯平息王虫怒火，复而从金色原野归来；那么在幽灵公主中，同样身怀神性的另一位蓝衣圣者，阿席达卡奋不顾身使劲浑身解数，却依然无法阻止流血与战争。如何消弭双方争端，实现共存，剧里剧外没有谁能给出答案，所能做的仅有为双方送上渺小的祝愿——“活下去”。
美术风格极其震撼，矛盾爆发扣人心弦，但是极其可惜的是整部片子过于理想化，我当然不是想让宫崎骏对人与自然的和谐共处问题提出一个正确的解，但是最后山兽神的怨念消除的实在太轻松，会给我一种“不过如此”的感觉，自然的怨念和人类的欲望依然存在，山兽神也依然存在，这显得本片中如此庞大的灾害在一定程度上失去了威严，换句话说，我不认为它给予了人类足够大的教训，话说最后阿西达卡选择留在达达拉真是没想到，我还以为他会带着老婆回家（，不过公主大人也太美了，suki
氛围很到位 神（9.4）
依然是无比舒适的宫崎骏式自然奇观，通篇充满血腥暴力的场面，使得其成为宫崎骏作品中情感张力最充足的。但结尾依然暴露出宫崎骏一贯的弊病，剧情大部分都在讲自然与人类、人类自身的争斗，虽然并不要求对这个复杂问题提出解答，轻拿轻放也可以接受。但从最直观的方面来说，结尾的时长都并不足够，别说把故事的收尾讲好，就连观众回味的时间都没有，像是戛然而止//能看到一些一些对冰海战记的影响，（例如匕首挂墙，在剑围中决斗）颇为有趣
单是最后美术的运动便足够震慑了。
震撼的美术
もののけ姫
作画音乐满分，但环保主义不喜
宫崎骏作品里面最喜欢的
全片两个多小时，也就前半部分看得爽吧，这样的男主又有谁能不心动呢？我这样的俗人还是去看看异世界好了。第一次男主遇见了山神时，OK爽，这很有趣；山神救了男主后，行吧，男主肯定是不能死的；第三次和山神会面时，心里就只有：你能不能快点死啊！~
故事中画面比起风之谷之后的剧场版都要血腥暴力些。故事主题上更像是风之谷主题的延续。风之谷中人类与自然虽然争斗，但总归人与自然在设定上是互补的。而在本故事中，人与人之间的关系更像是不同族群，为了生存空间你死我活。我并不喜欢这种在激烈冲突追求和解的故事，特别是关于环保自然的。
真的认为宫崎骏最好的作品
宫崎骏最有深度的动画，可惜人和自然关系太复杂，动画也没有给出答案，或许根本没有答案，我们必须承认人类的发展是一定会破坏自然的，所谓的保护地球，其实只是保护我们自己而已
8.7 直观的把人与自然的矛盾关系展现给了观众的面前，血腥的画面所表达的是两个阵营为了生存必然会展露出的狂暴的一面，人类生存就会掠夺自然资源，这并非私欲，而是必然，那究竟人类和自然该如何的共处，宫崎骏似乎也并没有给我们答案，可能他自己也不知道答案，所以就只给了我们一个自然重回生机，人类工厂被破坏的结局，有些唐突，但也是不得已，可宫崎骏从头到尾也一直在灌输一个理念就是，对大自然要敬畏，也就是说这是从源头就应该要有的想法，而不是简单的给一个结局，所以看似没解决矛盾，其实算是解决矛盾了，一切还得看人类的觉悟
虽然千与千寻是宫崎骏最负盛名的作品，但是在婆罗门群体（非贬义）间口碑最好的从来都是幽灵公主，看完也确实能理解其原因，很难想象这出自宫崎骏之手。一直以来我都不喜欢宫崎骏的电影，觉得很子供向，我不喜欢子供向，也无法从这些作品里感受到那个年代的大师气质。但是这一作却直面了人类的“恶意”，把人与人的对立、人与自然的对立，这些黑暗的部分都展现了出来，但最终仍然是怀着这些恶意走向希望的道路，我觉得是神作。虽然我并不喜欢很多日本作品里那些他们民族特有的思想理念，但这个题材确实只有把万物当神看待的日本人能做出来（也确实看过不少），当然看多了还是容易折寿就是了。
活下去//顶级剧场版
协会放映会看完，被97年的制作水平狠狠震撼了。能感受到宫崎骏想表达的东西很多，但故事完整性略逊色，且有些逻辑是模糊的没有动机。——2024.4.14
我想起尤瓦尔赫拉利在《人类简史》中对人类的负面评价，想必宫崎骏在做完电影后也会有一种绝望感吧——那是身为人的罪业，却不知如何解脱。
再鑑賞。それにより、非人類的と自然＝人類的と社会という二項対立の構造が宮崎駿の多数の作品を貫いていることを再び確認させた。同時に、常に左翼的で環境主義的だと批評される宮崎氏のそういうイデオロギーは、おそらく、神道と日本の民間信仰の方とより深く関わっていると思う。
期待度8～9
最凌厉的宫崎骏，断肢，鲜血，阿西达卡的坚定；女人的劳作，以及自然的真正力量。自然不是要和人类对抗的，人类也没有资格与自然对抗；人类需要和任何生物一样，找到在自然中的位置
在风之谷的延长线上，继续讲述人与世界的故事。 火是人类驱除蒙昧，走向开化的文明伊始，而火器的成熟标志着对自然生灵建立绝对的暴力优势。达达拉与森林野兽各自对美好生活或家园的诉求都无可厚非，但发展伴随的扩张，对资源的攫取，势必把矛盾推到无法调和的境地，且身为人恰恰更能清楚认识到，人类自身绝不可能放弃发展的机会。如果说彼时的宫崎骏还充满着理想主义，让娜乌西卡以一人之躯平息王虫怒火，复而从金色原野归来；那么在幽灵公主中，同样身怀神性的另一位蓝衣圣者，阿席达卡奋不顾身使劲浑身解数，却依然无法阻止流血与战争。如何消弭双方争端，实现共存，剧里剧外没有谁能给出答案，所能做的仅有为双方送上渺小的祝愿——“活下去”。
美术风格极其震撼，矛盾爆发扣人心弦，但是极其可惜的是整部片子过于理想化，我当然不是想让宫崎骏对人与自然的和谐共处问题提出一个正确的解，但是最后山兽神的怨念消除的实在太轻松，会给我一种“不过如此”的感觉，自然的怨念和人类的欲望依然存在，山兽神也依然存在，这显得本片中如此庞大的灾害在一定程度上失去了威严，换句话说，我不认为它给予了人类足够大的教训，话说最后阿西达卡选择留在达达拉真是没想到，我还以为他会带着老婆回家（，不过公主大人也太美了，suki
氛围很到位 神（9.4）
依然是无比舒适的宫崎骏式自然奇观，通篇充满血腥暴力的场面，使得其成为宫崎骏作品中情感张力最充足的。但结尾依然暴露出宫崎骏一贯的弊病，剧情大部分都在讲自然与人类、人类自身的争斗，虽然并不要求对这个复杂问题提出解答，轻拿轻放也可以接受。但从最直观的方面来说，结尾的时长都并不足够，别说把故事的收尾讲好，就连观众回味的时间都没有，像是戛然而止//能看到一些一些对冰海战记的影响，（例如匕首挂墙，在剑围中决斗）颇为有趣
单是最后美术的运动便足够震慑了。
震撼的美术