#1 - 2023-5-26 20:38
aquarium (至少，还活着。)
今天你笑了吗？
之前就想过开了，但一直感觉好像不太合适，嘛，管它呢，就姑且记录一下每天觉得搞笑的东西吧。
#2 - 2023-5-26 20:39
aquarium (至少，还活着。)
刚在做卡维邀约，做到他说艾尔海森不在家，结果切回我自己行动看到我用的就是艾尔海森(bgm38)
啊这，又一次了，刚好艾尔海森说话，切回我自己的角色又是艾尔海森(bgm38)
艾尔海森：“放下助人情节，尊重他人命运。”(bgm38)

卡维真的好好人，感觉要爱上他了。
#3 - 2023-5-30 15:55
aquarium (至少，还活着。)
想要记录荒诞，可荒诞藏起了身影。所以大概是真的不应记录吧。
再说为记录而记录，也记录不回当时的心情，冷静回首唯余回忆，可回忆是那么清冷空寂，当真有一种自身什么都不会拥有的感觉。试着把自己的视角拔高，然后注视自身，正如已然度过的人生是他人的一般，那也许，能这么回想的时候，真的都觉得全都无所谓了吧。有的话语只能在有的立场上说，所以说出的话语确实不一定适合所有人，不过这其实也怎么样都行了。
沉浸在一种心情，可以扮演一种人格，高傲而凄美的人格，也许本来就很喜欢，因此才常常如此扮演，就连理想的她也是这样的冷静、知性而又凄美吧。为何呢？一时也想不出答案，可是答案也不重要了。
再热爱的事物也有失却这份炽热的一天，可直到真的不再爱的时候才该说不再爱吧，还在爱的时候便不该说终将不爱所以不爱。应该在合适的时候说合适的话，这样便不会空虚，这样才能体会那份虚假或者真挚。反复的否定引导走向无，适当的否定最后终会走向有，可其实也没有人能做到完全的否定吧。做出无这一结论之时，依旧是有的，依旧在凭借着什么才能做出这个结论的。有生于无而无或许早已失却，毕竟无大概是无法描述的，所以一直都只是有而已。
有文字于此，有生命于此，有「有」于无之上，所以看不到无，体会不到无，甚至也想象不出无。都擅长有中生有，可无中生有、有中生无都不是凡人能达成的吧。
活在有的凡人，试图描述着各种定义，而总是忽视虚无本身，忽视了能有诸多解释的自由的原因，毕竟什么都没有，所以才什么都能装下。欸，累啦。
#4 - 2023-6-5 01:56
aquarium (至少，还活着。)
草，刚才看关注的主播，他切个历史页面出来一看，18小时前几条av记录，笑死，再次坚定了我不瞎播全屏的想法。
黄色笑话果然还是最深得人心，看转生贵族那梅开二度也挺搞笑，但还是完全比不上这个黄色废料好笑，这个是真的好离谱，场外荒诞真的好行！
#5 - 2023-6-16 10:49
aquarium (至少，还活着。)
龙哥这个关于读哲学的写的很好嘛，感觉不贴出来都可惜了。
讀哲學的前提是對社會有足夠瞭解，我那個時候每天都閲讀大量的新聞。（不過今天的新聞價值已經幾乎爲零）其次要和人發生衝突，衝突會碰撞出你沒有考慮到的新問題。衝突不是爲了戰勝別人，是爲了理解。在這個過程中你會驗證自己的認知，看看是不是和新聞一致，構建自己的價值觀。最後要有類似讀書會的東西，通過篩選高質量人類來製造良好的氛圍，讓自己得以持之以恆。這些都做到之後，如果你還是不滿足，那麽才適合去讀哲學書。

讀哲學也不是把某個人的某種理論當作聖經，而是像填空一樣。今天我需要誰的理論我就去用誰的，在使用過程中會加深你對其的理解。而在這之前最好是先瞭解過哲學史的大致脈絡。如果要再進一步深入學習，就需要熟悉某個適合自己價值觀的流派，在現實生活中找到形而上的切入點，要學會找問題，評估一個問題的價值。類似攝影中的攝影眼，眼力是可以被鍛煉出來的。這個過程中最好以影音書為附著物進行解構分析評判，也可以以社會事件為切入點，這些東西就像木人桩一樣。最後是凝練，發明自己的術語和理論體系，完善自己的人格。
哲学也许基本都只是某种建构，自己的话语体系确实重要。狂妄一些，也许哲学不过都是某些基本原则的实例，虽然混入了哲学家自身的话语（定义），但依旧还是以对世界的解释为主，毕竟大家在寻求的是合理性，寻求哲学定义在现实的符合度。所以哲学依旧是在解释世界而已，甚至解释的不一定正确。