在广义上，“百合”包括ACGN作品中的“Girl's Love (GL)”、“女性间高纯度的友情”、“友情以上恋人未满（日语：友達以上恋人未満）”与现实中的“女同性恋（Lesbian）”群体。而狭义上的百合特指“友情以上恋人未满的女性同性”。有观点认为，GL与现实中的Les群体相对应，会更多偏向于成为彼此的恋人与情欲方面的需求，多见于成人向的百合作品；“女性间高纯度的友情”在当下则更多被以“轻百合”代称；而狭义上的“百合”（或称“正统百合/传统百合/纯百合”等）则是在GL与轻百合的范畴之间，部分也与GL和轻百合有交集。（还是引用自萌娘百科）
靠谱人生茶话会
），本人都是相当喜欢的。但是无论怎么看轻百合的受众总是远多于正统百合，且喜好人群的男女比例竟然刚好相反。请问是什么原因导致了这个结果？
总结: 是善事
什么是“正统”百合？描写女性经验、被女性喜欢的。
什么是“伪”百合？显示男性凝视、满足男性欲望的。
至于列一堆“正统”百合和“伪”百合的本质是什么的，信不信明天男女观众的作品口味变了，马上就要推翻重做。
所以你这一堆写得都是啥，你到底想问啥。。。
你再怎么改名字，叫“纯百合”“传统百合”“狭义百合”，甚至“M78百合”、“杰顿百合”、“超银河传说百合”，但实际上，我们所说的百合不就是只有两种，女性向百合和男性向百合吗？这就是一种性别中心主义的分类法。。。
当然，让我来说，你给出的概念定义就是个垃圾定义，因为你自己都说了，这个所谓的定义根本割断不开两类作品，情欲和友情实际上没法区分。那么，问题实际上就转向了谁有权力定义什么是女性的情欲、什么又仅仅是友情。答案是女性。越是被女性读者青睐的作品，就越性别化、越具有情欲、越正统。反之，如果男性读者比女性读者压倒性得多，反而说明作品没有触及更私密、更女性（实际上是非男性）的部分，是基于一般经验的“伪作”。
所以，我直接下结论了，我认为有两类百合作品，但它们不是从生产侧而是消费侧被定义的。不是具备了某类元素的作品被称为“正统”百合，而是某类作品被女性大量消费后才被称为“正统”百合。简单来说，就是女性消费什么作品，什么作品才是“正统”百合。虽然这类作品可能拥有某类共同元素，乍一看仿佛是，这类作品因为拥有某类“本质性”的元素，才被尊为“正统”，但实际上这类元素却是在被女性预先选择、消费后才成为了“正统”，是被“什么是女性”的知识-权力给建构出来的。让我来说，所有试图通过这类共同元素来定义两类百合作品的，包括你给出，都没有抓住两类作品的本质。为什么箭射在了靶子上？因为女性读者先射了箭、选择了某类作品，大家才附会了某类元素、画了个靶子上去。
在异性关系上你尚且可以说友情与爱情无法区分，但是在同性方面这个界限则会相对明显。在灌篮高手这类番里面刷同性cp的绝对会被骂ky，性别反转亦然。
另外，我建议你多关注一下自己的问题。我们在这里不是争什么是百合，而是我们都认同百合有两种分类，这些分类是如何出现的，它们与男性/女性读者有什么关系？如果某部百合作品，七成以上的受众是男性，在女性读者中反应平平甚至不少人嫌恶，那么你再怎么吹这部作品是“正统”百合，其他人是什么感想。说到这里，你还没法理解“正统”百合和“伪”百合的差别吗？
所以你这是个庸俗的解读。正统与伪的对立恰恰说明百合的激进性，要在不断自我清洗的过程中排除伪的成分。并没有一个公认的正统与伪的具体标准，如果这是你在暗示的事情，唯一公认的是正统与伪的对立。
可能是这部少女之愛：台灣動漫畫領域中的百合文化
至于作者是怎么调查的，记不太清了
「纯爱」这个词也被滥用了吧，其实大部分都是comedic的
喜欢暧昧擦边的卖腐片的男人难道就多吗？
男性阅读百合，既要代入女性视角，也要成为纯粹的无实体，但也要在认同为女性之前打住。
代入女性视角是最基本，也很实际的方式来突破男性凝视的意识形态。意识形态是很难突破的，所以这个过程也是艰难的。为什么男性的享乐结构使得无法代入女性视角？意义在于颠覆这种享乐结构。
我思故百合在，我在却没必要。如果把这个当作百合阅读的失败，那依然停留在远观不可亵玩的错误层面。无实质的主体性恰恰在这一刻得到证明。这也恰好是拉康对笛卡尔原话的颠覆：“我于我不在处思，故我于我不思处在”。自我意识的矛盾在于它只有基于它自身的非可能性的背景才成为可能。只有当我无法企及作为我的存在的真实内核的我自身的时候，我才能意识到我自身。所以这里我的真实感受是，作为一个男性，我到底是谁？这才是纯粹的主体性。
而这又回到前面的女性视角的享乐。代入视角反而成了蒙蔽的操作。无法代入视角，或者无法定位自己的存在位置，恰恰成为在无实质主体性的层面上男性与女性普世共同的癔症话语。百合的超性别激进性就在这里，在这种跨越了性别特殊性的普遍性。
所以最后一点也就顺理成章。百合阅读的意义不是要求认同为女性，因为一切认同都是虚假的认同。百合阅读的意义是去认同认同本身的不可认同。
生理上男性对于同性的戒备度远高于女性对同性的戒备度。由雌性进行哺乳养育后代，往往雄性更具侵略性和敌对性，自然容易被警戒。
文化方面，传统文化中男性处于性方面上侵略的一方（当然生物方面也是绝对的优势，非本意的性行为可能给女性带来的伤害远远高于男性），然而BL击碎了这个绝对的优势，会让很多男性潜意识地感到不安。但女性并不会自同性的示爱中感受到这种不安。很简单的一个例子，绝大多数可选择主角性别的游戏，女性角色对主角的好意往往不会区分男女，但没见过几个厂商敢让男角色保留对男主的恋慕。
再有，相当一部分女性喜欢的是“角色间的关系性”，所以即使是在跟她们性取向脱离的百合作品当中，也依然存在着她们的嗑点。
https://www.useit.com.cn/thread-17562-1-1.html
总之, 我觉得, 看轻百合之类的, 多是视觉听觉刺激, 说到底还是短暂的性冲动. 不一定是强烈的性唤起, 但必然跟性有关. 就是那种"养眼""温馨""可爱"之类的感觉 (至少我自己是这样的感觉.) 关注点多集中在角色本身的魅力(性吸引力?)上, 而传统百合的关注点不仅仅是角色本身, 角色之间复杂的情感关系也很重要, 这就得动情去体会了..在现实里男女性的关注点就不太一样, 要男性去体会女角色的喜怒哀乐, 门槛就比轻百合高.
就像是把电动假阳具插进飞机杯的感觉。
跟着这个想法去找，找到这篇：https://punishedhag.wordpress.co ... trick-and-lewdness/