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站在女性主义上解构男性主义

李银河老师曾在《女性主义》里说过：“要提高女性地位，首先要改变社会观念。”而在山野老师的名作《パコられ》的女主角安芸纱仓由于被强暴以及遇人不淑的缘故一步一步地堕落到无尽的深渊里。山野老师以残酷的笔触描写了一场对女性的“谋杀”——就是一场事发突然的强暴，然而强暴对于女性来说，的确是一场恐怖的“谋杀”。从传统女性的视角来说，贞洁无疑是最后的一道尊严线了，越过了这道尊严线就能摧毁绝大多数的女性，当然在不发达的地区以及社会以及男性主义话语权（譬如绝大多数男性向游戏）当下，没人会把这种尊严践踏当作一回事，就像在绝大多数的男性向作品里会把强暴写成是一场女性不情愿的状况下也会带来快感的互动，然而她却反其道而行之，在男性向游戏里把强暴写成了对女性的“谋杀”。在这场谋杀过后，女主也成了一具行尸走肉的尸体，之后的事情也就顺理成章发生了。在传统男性主义作品里，女主的堕落意味着肮脏，譬如自贱的去取悦男性的“母猪”的叫声——当然作为女性作家，山野老师很聪明地选择了并非传统男性向那种“取悦男性的堕落”，而是女性自身的真正的“堕落”来描写：我觉得自己肮脏，所以我要自贱自甘堕落。当然在《パコられ》当中，山野老师没有给出如何令女性在受到不公对待如何走出来，如何使女主真正走向自尊自强的答案，不过她在《ニルハナ》里交出了她自己真正的答案。

在《ニルハナ》里テマリ说：“绝大多数人认为强暴（女性受到的不公对待）是摧毁一个女性的主要原因，然而不是的，摧毁一个女性，使女性真正走向堕落的是自己珍视的东西被毁灭。”女性所珍视的东西可能是观念，可能是一份感情或者一个人。所以在绝大多数女性作家的作品里可以看出女性作家们的爱情观是“如果你爱她的话，请你包容她的全部，理解她的全部”。然而在不少男性向作品来看（并非说性别不平等）来看，作为女性你应该顺从我臣服我才能喜欢你，或者说作为女性你应该主动体贴我我才能真正喜欢你。但由于这种观念问题，导致男女之间的差异无法逾越一个鸿沟。或许应该说男女性向作品之间有个鸿沟无关逾越。

男性女性也好，每种性别的人都希望对方的性别的作品能呈现自己的性别的一部分，或者说自己想要的异性呈现自己所需的一部分——例如绝大部分男性希望女性能尽可能暴露她们的性特征令自己获取尽可能多的性快感与性满足，不少女性也希望男性能像自己一样化妆，涂脂抹粉，或者说直接长着一张阴柔脸贴近自己的性特征从而使自己获得性满足。这样的社会观念深深扎根在男女性当中，无法改变，男女性之间性别观无法改变，导致市场的极端趋化，无法呈现真正的男女平等所需要的作品。

如果要真正取得平衡的话，也就是真正的男女性能享受的作品的话，我觉得男性向玩家也需要放下身段去欣赏女性向的魅力，女性向玩家需要改变观念去欣赏男性向的魄力。可惜这样的时候在当今的时代无法真正达成，因为在社会高度发达的现在，精致的利己主义占了主流。