大吉岭的红茶2018-6-8 19:45 /
写于2016.12.11
《你的名字》中有这样一个场景，泷和前辈去看美术馆的乡愁主题展，展会中高亮的白光照着悬在墙面的白纸上大大的乡愁两个黑字，周围一片空旷。展出的照片，有的题为高山，有的题为古村，还有一片大大的照片展板，题为片中的飞驒市。
高山是乡愁，古村是乡愁，三年前消失的飞驒市也是乡愁。那我就要问了，乡愁到底是什么？仅仅就是对于过往的留恋吗？是对风景的留恋，对家乡的怀念，还是其他的什么看不见摸不着的东西？看到这篇文章①中说乡愁是对根的渴求，渴求寻找，渴求发现，我们内心的那份渴求，又到底是什么呢？
为了寻找这个问题的答案，我决定再去看一遍《你的名字》
乡愁的本质，是不想忘却。不想忘记那日渐模糊的记忆，但却抵不住时间的洪流滚滚向前，将记忆冲淡。这种无法阻止记忆流逝的无力感、无奈感，以及记忆中家乡的亲切感，还有对过往美好的怀念，相互矛盾，共同寄托在家乡这一意境中，就构成了乡愁。乡愁，愁的就是无法回溯，无法抓住，那过往记忆中转瞬即逝的美好。
这，是家乡的愁，那我们生活中的愁呢？我们的记忆每时每刻都在流逝，这种愁，每时每刻都在发生，可我们真的能每时每刻都注意到他吗？不能忘记的事，不想忘记的人，都应该和这不想忘记的乡愁一样，可是我们却没有去像乡愁一样，去记住它，感悟它，回忆它；那难以诉诸言语的美好，就这样在记忆的深处转瞬即逝了；可能留下了些许印记，但我们从未发现。
然而，构成我们值得回忆的生活的，正是这些在悄无声息中，被我们慢慢忘却的事情。生活中最珍贵的印记正在慢慢消逝中，但我们却对此全然不知，从没有珍视，从没有留恋，任凭生活变得索然无味。不能忘记的事，不能忘记的人，我们真的有好好思考过吗？
有一种东西叫做根，家乡有根，记忆也有根。如果说家乡是记忆的根，那对我这种从未离开过家乡的人来说，记忆的根又在哪里？难道就在我身边？这么看来，似乎近在咫尺，但真要寻觅内心，又发现，那记忆的根是那么的模糊，那么的遥不可及。感谢新海诚，给了我这样一个重新审视记忆的机会。“1200年前就有彗星降临在丝守村，震惊了当时的世界，可这份记忆并没有传下来；正是由于关五郎之火，所有的古籍都被烧毁了，造成了记忆的断层，记忆的断层，才酿成了今天无法挽回的后果。”
在这里，造成彗星的记忆流失的“火”是外因，但实际上，现实中造成记忆断层的则是内因，是自我慢慢的淡忘。
淡忘掉历史，淡忘掉过往，淡忘掉那些仿佛离自己很遥远的东西，却殊不知，这些看似远在天边的东西实际上近在眼前，正是每时每刻所发生的，所流逝的。作品中，因为一家人浴室中的火灾而使整个小城的文献都被烧毁，最为重要的 ，彗星的记忆，结绳的意义都因为一场浴室之火而烟消云散。很荒谬，但新海诚就是想用剧中这荒谬的解释，来影射现实中重要记忆流失的荒谬。在悄无声息中消退的记忆，我们每个人都有过，但难道我们就应该因为记忆消退的平常而因此忽略它的巨大损害吗？难道我们所经历的每天都不一样的日常，就因为十分平淡，于是这份日常的记忆就必须要慢慢消亡在时间深处吗？我想，不是的。哪怕再平常不过的每一天，都是我们曾存在于这个世界上的证明，完整的世界就是由这平淡的一天一天堆彻起来的，若是站在一个更高的位置，来审视这几千几万天，就会发现，每一天的起伏都不大，但连起来却是波涛汹涌的海浪。
“三叶的头绳，也就是宫水家的结绳，代表了记忆、时间的联结，由这头到那头，一直传下去”“产灵是什么？世间万物的一切联结，一切关系，世间万物的一切发展，这些，都可以看作是互相发生关系的产物，这正是产灵，正是结绳所联结的”
时间的脚步永不停歇，记忆也决不能落下。
结绳所连接的，是事物的一头到另一头，是你我之间千丝万缕的关系，是万物自然发展的规律，是世间姻缘命运的纠葛。结绳联结彼此，联结时空，本质上联结的是一种记忆印记，一种“只要能见到，就一定能认出彼此”的，源于潜意识的深层记忆。
“宫水家世世代代流传下来的结绳，两头是红色，中间是蓝色，最中间是白色。红色寓意着命运的红绳，蓝色象征着天空，而天空上的白色，正是彗星。彗星曾降临过地球的记忆，古人通过结绳传了下来”
日本在2011年发生了大地震后，人们的观念都变了，身边的一切都不在是亘古不变的，是自然灾害这个契机，让人们意识到了身边的一切都在转瞬即逝；殊不知，日本在几百年前同样发生过一场特大的地震，危害并不逊11年这场。但人们却并没有记住这场灾难，日复一日，过着总觉得会一成不变的日常，时间，记忆在哪里断层了。是直到11年的那场大地震，灾难记忆，因为自然灾害的再次发生而觉醒，人们才终于醒悟，生活观念才有了改观。开始珍惜家人，珍惜朋友，珍惜可能会突然消亡的一切。但这个社会，到底还有能力承受的起多少次这么大的自然灾害呢？难道，这种珍惜意识的崛起，就必须要通过一遍一遍地经历灾难吗？这份灾难记忆，这份珍惜意识，就不能传承下去吗？真的还有人能珍惜现在这看似一成不变的日常吗？“我（新海诚）创作《你的名字。》大概就是出于这个契机，希望这份灾难记忆能传承下去，那不能忘却的事情，就像你的名字一样，一定要牢牢记在我们心中”
不能忘记的人，不能忘却的事，飘渺在灵魂底层，游荡在心灵深处。珍贵的记忆，不能忘却的记忆，任时间洪流冲刷，任浮躁世事漂洗，都一定要坚守住，铭记住；
完
灵感源头：①我们羡慕日本其实是一种乡愁http://mp.weixin.qq.com/s/PczEIVnQO0H817L6GnNIiQ
源自神话传说的设定http://m.anitama.cn/article/87e599ff2d4911c0
你的名字 古典文化系谱http://mp.weixin.qq.com/s/R883gcRnqZKJHSIqrF2zKw
注于2017.8.15：大概是看了灵感源头处的几篇文章，也就有了这篇长篇大论。但恕我站在这个时间点上，无法最真切地体会当时的情感，尤其是最后几段，觉得很应该再加工加工，但填了几句后感觉都不合适。摘要也是新写的，感觉作为引出全文的段落还是差了点。
因为当时写作时是跳着写的，并且很急，因为要在第一时间记下想要表达的内容，所以基本上是论证结果在前，而论据在后。尤其是后半段的段落逻辑关系并不是很明晰。另外本来要在结尾总结升华内容的都在中部堆着，最后感觉有点烂尾。本来最好的修改方法就是调换一下段落的顺序，但由于无法最真切地体会当时的情感，也就作罢了。
《你的名字》中有这样一个场景，泷和前辈去看美术馆的乡愁主题展，展会中高亮的白光照着悬在墙面的白纸上大大的乡愁两个黑字，周围一片空旷。展出的照片，有的题为高山，有的题为古村，还有一片大大的照片展板，题为片中的飞驒市。
高山是乡愁，古村是乡愁，三年前消失的飞驒市也是乡愁。那我就要问了，乡愁到底是什么？仅仅就是对于过往的留恋吗？是对风景的留恋，对家乡的怀念，还是其他的什么看不见摸不着的东西？看到这篇文章①中说乡愁是对根的渴求，渴求寻找，渴求发现，我们内心的那份渴求，又到底是什么呢？
为了寻找这个问题的答案，我决定再去看一遍《你的名字》
乡愁的本质，是不想忘却。不想忘记那日渐模糊的记忆，但却抵不住时间的洪流滚滚向前，将记忆冲淡。这种无法阻止记忆流逝的无力感、无奈感，以及记忆中家乡的亲切感，还有对过往美好的怀念，相互矛盾，共同寄托在家乡这一意境中，就构成了乡愁。乡愁，愁的就是无法回溯，无法抓住，那过往记忆中转瞬即逝的美好。
这，是家乡的愁，那我们生活中的愁呢？我们的记忆每时每刻都在流逝，这种愁，每时每刻都在发生，可我们真的能每时每刻都注意到他吗？不能忘记的事，不想忘记的人，都应该和这不想忘记的乡愁一样，可是我们却没有去像乡愁一样，去记住它，感悟它，回忆它；那难以诉诸言语的美好，就这样在记忆的深处转瞬即逝了；可能留下了些许印记，但我们从未发现。
然而，构成我们值得回忆的生活的，正是这些在悄无声息中，被我们慢慢忘却的事情。生活中最珍贵的印记正在慢慢消逝中，但我们却对此全然不知，从没有珍视，从没有留恋，任凭生活变得索然无味。不能忘记的事，不能忘记的人，我们真的有好好思考过吗？
有一种东西叫做根，家乡有根，记忆也有根。如果说家乡是记忆的根，那对我这种从未离开过家乡的人来说，记忆的根又在哪里？难道就在我身边？这么看来，似乎近在咫尺，但真要寻觅内心，又发现，那记忆的根是那么的模糊，那么的遥不可及。感谢新海诚，给了我这样一个重新审视记忆的机会。“1200年前就有彗星降临在丝守村，震惊了当时的世界，可这份记忆并没有传下来；正是由于关五郎之火，所有的古籍都被烧毁了，造成了记忆的断层，记忆的断层，才酿成了今天无法挽回的后果。”
在这里，造成彗星的记忆流失的“火”是外因，但实际上，现实中造成记忆断层的则是内因，是自我慢慢的淡忘。
淡忘掉历史，淡忘掉过往，淡忘掉那些仿佛离自己很遥远的东西，却殊不知，这些看似远在天边的东西实际上近在眼前，正是每时每刻所发生的，所流逝的。作品中，因为一家人浴室中的火灾而使整个小城的文献都被烧毁，最为重要的 ，彗星的记忆，结绳的意义都因为一场浴室之火而烟消云散。很荒谬，但新海诚就是想用剧中这荒谬的解释，来影射现实中重要记忆流失的荒谬。在悄无声息中消退的记忆，我们每个人都有过，但难道我们就应该因为记忆消退的平常而因此忽略它的巨大损害吗？难道我们所经历的每天都不一样的日常，就因为十分平淡，于是这份日常的记忆就必须要慢慢消亡在时间深处吗？我想，不是的。哪怕再平常不过的每一天，都是我们曾存在于这个世界上的证明，完整的世界就是由这平淡的一天一天堆彻起来的，若是站在一个更高的位置，来审视这几千几万天，就会发现，每一天的起伏都不大，但连起来却是波涛汹涌的海浪。
“三叶的头绳，也就是宫水家的结绳，代表了记忆、时间的联结，由这头到那头，一直传下去”“产灵是什么？世间万物的一切联结，一切关系，世间万物的一切发展，这些，都可以看作是互相发生关系的产物，这正是产灵，正是结绳所联结的”
时间的脚步永不停歇，记忆也决不能落下。
结绳所连接的，是事物的一头到另一头，是你我之间千丝万缕的关系，是万物自然发展的规律，是世间姻缘命运的纠葛。结绳联结彼此，联结时空，本质上联结的是一种记忆印记，一种“只要能见到，就一定能认出彼此”的，源于潜意识的深层记忆。
“宫水家世世代代流传下来的结绳，两头是红色，中间是蓝色，最中间是白色。红色寓意着命运的红绳，蓝色象征着天空，而天空上的白色，正是彗星。彗星曾降临过地球的记忆，古人通过结绳传了下来”
日本在2011年发生了大地震后，人们的观念都变了，身边的一切都不在是亘古不变的，是自然灾害这个契机，让人们意识到了身边的一切都在转瞬即逝；殊不知，日本在几百年前同样发生过一场特大的地震，危害并不逊11年这场。但人们却并没有记住这场灾难，日复一日，过着总觉得会一成不变的日常，时间，记忆在哪里断层了。是直到11年的那场大地震，灾难记忆，因为自然灾害的再次发生而觉醒，人们才终于醒悟，生活观念才有了改观。开始珍惜家人，珍惜朋友，珍惜可能会突然消亡的一切。但这个社会，到底还有能力承受的起多少次这么大的自然灾害呢？难道，这种珍惜意识的崛起，就必须要通过一遍一遍地经历灾难吗？这份灾难记忆，这份珍惜意识，就不能传承下去吗？真的还有人能珍惜现在这看似一成不变的日常吗？“我（新海诚）创作《你的名字。》大概就是出于这个契机，希望这份灾难记忆能传承下去，那不能忘却的事情，就像你的名字一样，一定要牢牢记在我们心中”
不能忘记的人，不能忘却的事，飘渺在灵魂底层，游荡在心灵深处。珍贵的记忆，不能忘却的记忆，任时间洪流冲刷，任浮躁世事漂洗，都一定要坚守住，铭记住；
完
灵感源头：①我们羡慕日本其实是一种乡愁http://mp.weixin.qq.com/s/PczEIVnQO0H817L6GnNIiQ
源自神话传说的设定http://m.anitama.cn/article/87e599ff2d4911c0
你的名字 古典文化系谱http://mp.weixin.qq.com/s/R883gcRnqZKJHSIqrF2zKw
注于2017.8.15：大概是看了灵感源头处的几篇文章，也就有了这篇长篇大论。但恕我站在这个时间点上，无法最真切地体会当时的情感，尤其是最后几段，觉得很应该再加工加工，但填了几句后感觉都不合适。摘要也是新写的，感觉作为引出全文的段落还是差了点。
因为当时写作时是跳着写的，并且很急，因为要在第一时间记下想要表达的内容，所以基本上是论证结果在前，而论据在后。尤其是后半段的段落逻辑关系并不是很明晰。另外本来要在结尾总结升华内容的都在中部堆着，最后感觉有点烂尾。本来最好的修改方法就是调换一下段落的顺序，但由于无法最真切地体会当时的情感，也就作罢了。
