超越善恶2017-9-5 15:35 /
对于理想的悲剧而言，其中人物所遭受的灾祸，应当溯源于其人的性格缺陷或行为过失本身。
——亚里士多德
第一次有如此强烈的想给一部动画写点什么的冲动，于是有了我的第一篇评论。虽然我平素非常重视作品逻辑的自洽，但我不打算在这部《末日时妈妈说要是不把书名弄长一点就会被怪兽吃掉》中寻找逻辑的缺陷，因为它是一部典型的浪漫主义作品，取胜于人的关键在于肆意挥洒的想象力与细腻生动的笔触，而非现实主义作品中的那种深沉的嗟叹或外科手术式的解构，举例而言，就如同《星际牛仔》之于《EVA》。
作品的另一个典型特征是与其浪漫主义相吻合的“一般galgame式的手法”，具体而言，即是通过刻画各色性格鲜明而吸引人的角色来填充情节，以有魅力的角色之间的寻常的互动构成基本的剧情内容，而发生的“事件”，角色之间交互的诱因，外界的变化以及他们对此做出了什么样的反应，则隐藏在幕后被一笔带过，整体而言和缓而感性。非常耿直的做法，甚至可以说这么耿直的做法在动画中已经不多见了，因为这样的做法虽然能很好地表述“这个角色是什么样的”，却在“这个角色为什么是这个样子的”上无能为力。在读者（观众）只对前一个问题感兴趣而不想理会后一个的情境下，比如只需要展现女主角的魅力——不需要全部，个别甚至一个就够了——来攻略顾客的一般向galgame，这种手法就很常见。如果《末日时》的创作方针也是这样，通过个别角色——珂朵莉的魅力来吸引观众，也不失为一剂良方，若是如此，那么就可以说《末日时》犯了一个错误，让它无法成为真正优秀的作品。
男主角。
就我看完动画以后的观感，男主角威廉实在泛善可陈，没有什么人格魅力可言。我能理解珂朵莉为什么会爱上他，但是我，作为一名男性观众，实在无法对他产生好感。如果说《末日时》采用了一般galgame的手法，那么纵观最优秀的几部galgame，就以bangumi的排行榜而言，《CLANNAD》，《Ever17》，《Muv-Luv Alternative》，《命运石之门》，再私心加上我最爱的《装甲恶鬼村正》，但凡以男性作为第一主角的，都对自己的男主角做了浓墨重彩的描写，而人们提及其作品时，男主角也是讨论的重点之一。这些最优秀的galgame，有一些其实没有采用我所谓的“一般galgame的手法”，而是通过激烈的价值观的碰撞与深刻的矛盾来挖掘人物的内心，是现实主义的，但是这样构建出的角色其实同样极具魅力。《末日时》既然把重点放在吸引人的角色的构建上，却没有把宝贵的时间分出一点点来给男主角。各位可以试着自问，这个男主角有什么吸引人之处吗？温柔？体贴？善良？上得厅堂下得厨房？还是说英雄气短儿女情长？
确实，大家喜欢看英雄气短，儿女情长的故事，但你首先得是个英雄啊。人类的英雄就是这么个二愣子，那我真的建议那些在人类里选拔勇者的家伙加强一下政治审查，挑选一些大公无私的无产主义战士来保护地球，否则地球还不得分分钟完蛋。
我不想怀着恶意揣测作者创造这样一位男主角的目的，我宁愿相信这位笔名女性化的作者真的是位女性，不擅长于塑造男性角色的形象。说实话作者描写的女性形象让我感觉她很可能是女性——就像当年我认为奈须蘑菇是女性，并且直到现在还抱着渺茫的一丝希望一样。
但是，但是如果作者的本意并非侧重于角色的塑造，而是把重点放在“悲剧”上，那对不起，路漫漫而修远。就悲剧的性质而言《末日时》是三流的，这方面我就不赘述了，亚里士多德在两千多年前就已经有过伟大的论述，具体可见《诗学》，在这里我只需要引用他的一句话就够了。鲁迅确实说过：“悲剧把人生有价值的东西毁灭给人看”，但悲剧绝非仅此而已了，悲剧还有很多其他更重要的要素，而如果盲信这一点的话，就会像《末日时》这样误入歧途。
总的来说，《末日时》在一众轻改中算是可圈可点的一部动画，珂朵莉的形象塑造也是非常成功，但因为这样那样的原因，它难以说是“优秀”的动画，很用心，但是好像用的方向不太对。说到底，这动画，不到最后我都一点没看出来“末日”的感觉。
——亚里士多德
第一次有如此强烈的想给一部动画写点什么的冲动，于是有了我的第一篇评论。虽然我平素非常重视作品逻辑的自洽，但我不打算在这部《末日时妈妈说要是不把书名弄长一点就会被怪兽吃掉》中寻找逻辑的缺陷，因为它是一部典型的浪漫主义作品，取胜于人的关键在于肆意挥洒的想象力与细腻生动的笔触，而非现实主义作品中的那种深沉的嗟叹或外科手术式的解构，举例而言，就如同《星际牛仔》之于《EVA》。
作品的另一个典型特征是与其浪漫主义相吻合的“一般galgame式的手法”，具体而言，即是通过刻画各色性格鲜明而吸引人的角色来填充情节，以有魅力的角色之间的寻常的互动构成基本的剧情内容，而发生的“事件”，角色之间交互的诱因，外界的变化以及他们对此做出了什么样的反应，则隐藏在幕后被一笔带过，整体而言和缓而感性。非常耿直的做法，甚至可以说这么耿直的做法在动画中已经不多见了，因为这样的做法虽然能很好地表述“这个角色是什么样的”，却在“这个角色为什么是这个样子的”上无能为力。在读者（观众）只对前一个问题感兴趣而不想理会后一个的情境下，比如只需要展现女主角的魅力——不需要全部，个别甚至一个就够了——来攻略顾客的一般向galgame，这种手法就很常见。如果《末日时》的创作方针也是这样，通过个别角色——珂朵莉的魅力来吸引观众，也不失为一剂良方，若是如此，那么就可以说《末日时》犯了一个错误，让它无法成为真正优秀的作品。
男主角。
就我看完动画以后的观感，男主角威廉实在泛善可陈，没有什么人格魅力可言。我能理解珂朵莉为什么会爱上他，但是我，作为一名男性观众，实在无法对他产生好感。如果说《末日时》采用了一般galgame的手法，那么纵观最优秀的几部galgame，就以bangumi的排行榜而言，《CLANNAD》，《Ever17》，《Muv-Luv Alternative》，《命运石之门》，再私心加上我最爱的《装甲恶鬼村正》，但凡以男性作为第一主角的，都对自己的男主角做了浓墨重彩的描写，而人们提及其作品时，男主角也是讨论的重点之一。这些最优秀的galgame，有一些其实没有采用我所谓的“一般galgame的手法”，而是通过激烈的价值观的碰撞与深刻的矛盾来挖掘人物的内心，是现实主义的，但是这样构建出的角色其实同样极具魅力。《末日时》既然把重点放在吸引人的角色的构建上，却没有把宝贵的时间分出一点点来给男主角。各位可以试着自问，这个男主角有什么吸引人之处吗？温柔？体贴？善良？上得厅堂下得厨房？还是说英雄气短儿女情长？
确实，大家喜欢看英雄气短，儿女情长的故事，但你首先得是个英雄啊。人类的英雄就是这么个二愣子，那我真的建议那些在人类里选拔勇者的家伙加强一下政治审查，挑选一些大公无私的无产主义战士来保护地球，否则地球还不得分分钟完蛋。
我不想怀着恶意揣测作者创造这样一位男主角的目的，我宁愿相信这位笔名女性化的作者真的是位女性，不擅长于塑造男性角色的形象。说实话作者描写的女性形象让我感觉她很可能是女性——就像当年我认为奈须蘑菇是女性，并且直到现在还抱着渺茫的一丝希望一样。
但是，但是如果作者的本意并非侧重于角色的塑造，而是把重点放在“悲剧”上，那对不起，路漫漫而修远。就悲剧的性质而言《末日时》是三流的，这方面我就不赘述了，亚里士多德在两千多年前就已经有过伟大的论述，具体可见《诗学》，在这里我只需要引用他的一句话就够了。鲁迅确实说过：“悲剧把人生有价值的东西毁灭给人看”，但悲剧绝非仅此而已了，悲剧还有很多其他更重要的要素，而如果盲信这一点的话，就会像《末日时》这样误入歧途。
总的来说，《末日时》在一众轻改中算是可圈可点的一部动画，珂朵莉的形象塑造也是非常成功，但因为这样那样的原因，它难以说是“优秀”的动画，很用心，但是好像用的方向不太对。说到底，这动画，不到最后我都一点没看出来“末日”的感觉。
我认为，根据这样的悲剧观，任何的悲剧都应当是现实主义的，都应当深刻的剖析“人”，对“人是什么样的”这个问题进行揭示，而非赚人眼泪。
比起《哈姆雷特》或是《俄狄浦斯王》，《末日时》更像是《罗密欧与朱丽叶》，重点并非“悲剧”，而是“爱情”，我还是认为它（动画）最失败的地方是男主角的塑造太不上心。他作为一位“勇者”的不作为让动画沦为了比惨大会，而不是描写人类在面对绝望时，应当如何继续前行的诗篇。
我认为无论自身怎么努力挣扎都无法改变悲剧的必然性才显得崇高..........令人唏嘘
自身无论怎么挣扎都不可能改变的这种悲剧是有的，比如希腊悲剧常见要素：命运和预言。但是它们的实现，看似不可能避免，但其实也是因为主角本身偶然犯下的错误，你能看到自由意志的作用，甚至主动规避命运，但是命运却恰好因此实现，这其实可以看作是戏剧性的一种，而不是真的有实际的强制力来迫使其实现，同样参考俄狄浦斯王。
末日这类与此不同，自由意志面对的恰好是一种不可能战胜的现实的强制力，并且主角深知这种强制力，这种强制力说开了，是人人都能理解的，比如同光无法逃离黑洞，人们理解它们就像理解自然规律。珂朵莉面对的强制力是非常直白的，就如同肺癌晚期一样直白。自由意志在此，是字面意思的无能为力，肺癌宣告她的死亡，她非常明白这是确实的，有大量的前例和自身体会告诉她肺癌确实是不治之症；希腊神谕这个孩子将会杀父娶母，父母只是恐惧这命运，却无法理解其何以实现，而且如果孩子先死了，这命运也就不可能实现，所以自由意志是可以有作为的——只是阴差阳错孩子并没有死，而恰好因为父母抛弃他的行为（罪），最终才有了杀父娶母（罚）。
所以，你看到了，自由意志的作为，正是这两者的根本差异，真正的悲剧里，罚一定来自于罪，而罪只能来自于自由意志；虐心的故事里，灾难只是接踵而至，自由意志虽然存在，却无法对此负责，而只能承担惨叫和呻吟的功能。
末日时大致相当于如下故事：一个肺癌晚期pilot，她非常可爱非常希望活下去，因为她刚刚遇见了她的爱人，但是他们化疗放疗老中医来了一套还是没用——医生老早就告诉家属这些确实没用。加以细致描写，这类故事确实能让读者很悲伤。但是需要指出，这套路很常见，常见的虐心言情小说都这样，不是说他们不好，只是，既然如此它的上限也就只是这一类作品的上限，所以确实是止步与此而已。而这一类作品不是别的，就是卖惨大会。
读过哈姆雷特或者雷雨的，应该都能体会出真正的悲剧和虐心小说的区别。
在悲剧中，主人公不可避免地遭受挫折，受尽磨难，甚至失败丧命，但其合理的意愿、动机、理想、激情预示着胜利、成功的到来。悲剧撼人心魄的力量来自悲剧主人公人格的深化】悲剧看的是什么？悲剧的力量来自哪里？看到了？主人公人格的深化，超常的抗争意识和坚毅的行动意志，这些才是悲剧的力量！歌颂人的力量、意志和美德，这些才是悲剧的价值！死人的动画看过没？多不多？随便找找都能有一坨啊~《斩赤红之瞳》啊、《极黑》啊、《妖精的旋律》啊，你要找卖惨大会来这里找啊，《末日时》你能找到毛线哟？一个永远积极向上、不懈地追求幸福的女主，在最后时刻说出了“我一定是世界上最幸福的女孩”，你告诉我你要找哪门子惨？
让我感觉挺遗憾的。
珂朵莉是极为闪耀的，但其他角色绝不是黯淡无光的，细细品味吧。
鲁迅那句关于悲剧的名言真的是误导很多人。
男主角魅力这个我觉得你说得没错，但是这个真不是什么重点。止步于此主要是因为纯粹的虐心作上限就这样。
末日时这个作品核心还是在情感上面，主要讲的东西还是家人与归宿，虽说有恋爱的成分但给我感觉还是家人般亲情的成分比较浓厚，末日世界观只是烘托的背景。你说的悲剧可不是普通观众眼中的字面意义上的悲剧，个人认为这个概念真不应该这样翻译，末日时只是情感类作品，这根本没法比，确实止步于此。比惨这个看法我是不认同的。
很久之前看到有人说过把文学经典跟动画相比较就是在殴打小学生