2017-1-10 04:37 /
第五话,我吐了。
呕吐物里面,除了刚喝的牛奶,还有不少胃酸,看起来很像精液,很恶心。
这不是动画第一次用血淋淋的故事把观众带入思考与争论。一定,也不会是最后一次。
儿童,精神障碍者,本身不得参与立法。
既无立法之权,便是要被强迫遵守那健全者们制定的法律。
那接受一定程度的特殊保护,减免一定量的违法之责,是理所应当的。
这不单是强大对弱小的慈悲,也是防止对权力缺损公民的迫害,是人道与法的精神合二为一的文明成果,不可轻易否定,何况是通过一个动画。
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我很不明白这部动画。
那些受害者为什么都是如此善良又弱小的女孩子?那些反面形象不是一身肥膘的蠢猪,就是一脸混蛋的衰神?
这部动画用一个片面角度去渲染矛盾,刻意去激发人的一种复仇心。产生把精神障碍患者等同于危险分子,潜在犯的错觉。
其实身边并没有动画里如此多的悲伤与不甘,矛盾亦非到了不可调和。
那些的暴力犯罪,只要证明有预谋、有计划,则绝不可能通过一纸医学证明(合法)去脱罪,即便他花3000万请的律师是古美门。
这夸张离谱的案件真的有过么?那个因为司法败坏而堕落的哥哥真的存在么?我们真的需要二十面相让活着变得更有尊严么?
我们要的,难道不是用更有知识的大脑去解决那些曾经犯下,又即将发生,顺理而不成章的错误么?
凡事不思,则凡事可忍。
这部动画,否定人可以用智慧协调社会,鼓吹司法沦丧,道德沦丧。否定人可以与异己者相对和睦的生活在一个天空之下。却在一个人活扒了另一个人的皮,被绳之以法之后高喊“正义已死”。
我见过一个人,或许可以称呼为人。
他在街上对过往的每一个女性露出生殖器。人们或者恐慌,或者愤怒,或者躲避。而他却不停的在笑,很开心。
我不清楚他还知不知道那些过路人是自己的同类,他是否还和我在一个世界。
这等惨状,或许并不比那风中飘荡的人棍尸首带给我的悲伤更少。
保护儿童的条例可以废除么?如果你觉得,儿童残害别人的情况远远多于成年人侵害儿童,那它就可以废除。
事实是正相反。
保护障碍人士的条款可以不要么?如果你觉得残障人伤害健全人的事件,比遭受健全人伤害的时候更多,那它就可以不要。
事实是正相反。
而在写这些东西之前,我呕吐之前。
被这部动画描述的丑陋罪恶刺激,感到愤慨的同时,我也被这部动画着意释放的性元素激发到勃起。
是的,暴力变态的性犯罪,很可怕、很可耻。而你却喜欢看它。
这是我,也是这部动画的可笑、可悲之处。
呕吐物里面,除了刚喝的牛奶,还有不少胃酸,看起来很像精液,很恶心。
这不是动画第一次用血淋淋的故事把观众带入思考与争论。一定,也不会是最后一次。
儿童,精神障碍者,本身不得参与立法。
既无立法之权,便是要被强迫遵守那健全者们制定的法律。
那接受一定程度的特殊保护,减免一定量的违法之责,是理所应当的。
这不单是强大对弱小的慈悲,也是防止对权力缺损公民的迫害,是人道与法的精神合二为一的文明成果,不可轻易否定,何况是通过一个动画。
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我很不明白这部动画。
那些受害者为什么都是如此善良又弱小的女孩子?那些反面形象不是一身肥膘的蠢猪,就是一脸混蛋的衰神?
这部动画用一个片面角度去渲染矛盾,刻意去激发人的一种复仇心。产生把精神障碍患者等同于危险分子,潜在犯的错觉。
其实身边并没有动画里如此多的悲伤与不甘,矛盾亦非到了不可调和。
那些的暴力犯罪,只要证明有预谋、有计划,则绝不可能通过一纸医学证明(合法)去脱罪,即便他花3000万请的律师是古美门。
这夸张离谱的案件真的有过么?那个因为司法败坏而堕落的哥哥真的存在么?我们真的需要二十面相让活着变得更有尊严么?
我们要的,难道不是用更有知识的大脑去解决那些曾经犯下,又即将发生,顺理而不成章的错误么?
凡事不思,则凡事可忍。
这部动画,否定人可以用智慧协调社会,鼓吹司法沦丧,道德沦丧。否定人可以与异己者相对和睦的生活在一个天空之下。却在一个人活扒了另一个人的皮,被绳之以法之后高喊“正义已死”。
我见过一个人,或许可以称呼为人。
他在街上对过往的每一个女性露出生殖器。人们或者恐慌,或者愤怒,或者躲避。而他却不停的在笑,很开心。
我不清楚他还知不知道那些过路人是自己的同类,他是否还和我在一个世界。
这等惨状,或许并不比那风中飘荡的人棍尸首带给我的悲伤更少。
保护儿童的条例可以废除么?如果你觉得,儿童残害别人的情况远远多于成年人侵害儿童,那它就可以废除。
事实是正相反。
保护障碍人士的条款可以不要么?如果你觉得残障人伤害健全人的事件,比遭受健全人伤害的时候更多,那它就可以不要。
事实是正相反。
而在写这些东西之前,我呕吐之前。
被这部动画描述的丑陋罪恶刺激,感到愤慨的同时,我也被这部动画着意释放的性元素激发到勃起。
是的,暴力变态的性犯罪,很可怕、很可耻。而你却喜欢看它。
这是我,也是这部动画的可笑、可悲之处。
你既然替我说了这件事,那我能问问阁下,你可看过任何一个题材类似的西方片子,用这种方式与观众对话:
先用不男不女的角色,挑逗性的台词,人皮椅子,潮吹放尿,监禁以及不断的性暗示把观众调戏成变态,然后又告诉你“看吧,这就是变态干的好事!”
我不认为在这个问题上的深究是无的放矢。
模拟现实,涉及大量警方形象,使用限制级画面的动画,不可和其他类型片子等同视之。
变态就是变态,精神障碍就是精神障碍,使用不负责任的超离奇故事,强行把两者结合。造成----精神障碍=变态=无罪通行证的错觉。
观众对执法者信心的丧失,或不断模拟自己或者自己的亲人遭遇这类超低概率事件的场景,恐吓自己。对被认定无害的人群加以歧视与指控。
我不认为这是此动画应该去做的。
《柯南》我会这么去说么?甚至《死亡笔记》描述的足以颠覆社会的大量死亡,都比这个片子更有人情味。
它没有温度,没有悲剧之后对观众的温柔安慰。
撒发着令人不寒而栗的绝望气氛。很多人被它所伤害。
岸诚二这伙人,这次真的很过分,不可以这么去拍这类片子。不可以这么卖乖。
至于变态装成精神障碍脱罪的电影,一级恐惧(Primal Fear)挺不错的(我忘了电影名字,好一通找。。。)
且不说这部,或这类题材的作品会不会真让观众‘对执法者丧失信心’,我觉得至少乱步奇谈之所以显得没有温度,只是因为它生硬的剧本和刻画不到位的人物不能吸引观众吧。至于加贺美,像他这样由于剧情需要,随便死个配角就突然黑化了的例子也不少吧:樱满集,还有夏洛特里的男主之类的。
我也没有觉得这动画很绝望啊,结局我记得也算是个happy ending,就主题来说也有太多动画比它黑暗得多,机魂,尸鬼之类的,就连钢炼我觉得都要更黑暗。
说到底,这片只能算是一部有些想法但叙述很不到位,很快就会被观众忘记的中等偏下的普通作品吧
江户川乱步现如今是被视作本格派大师,但是他的小说里也有浓厚的变格派元素。他在《幽灵塔》的开篇就说这段故事“其离奇恐怖的程度恐怕无人能比”,在《人豹》里写马戏团里的女人被老虎啃噬,观众竟看得津津有味,以为是逼真的表演,在《蜘蛛人》里面塑造了一个肢解人体、并将其制成艺术品的愉快犯。他的很多作品,都是以离奇怪诞为特点,以让人毛骨悚然为目的。
江户川乱步喜欢描绘这类丑恶的事物有三方面的原因:一是他受爱伦坡的影响颇深,擅长营造“艺术恐怖”;二是日本的物哀思想,天然具有精神推理的特色;三是他生活的明治时代正是英美早期推理小说被译介入日本的时代,这时候尚没有流派壁垒,这些小说又或多或少带有哥特、恐怖的元素,被他继承了下来。但是,岸诚二显然没有考虑到乱步作品的文化背景,直接把20世纪初的妖异美学复制到当代,把这番弄成了宫崎勤事件,明显是心有余力不足,这锅他必须要背。
最近刚补完长滨博史的恶之华,不得不说想要恰如其分的表现“丑恶”也是需要功力的,我也是顺着波德莱尔往上摸到爱伦坡再回到江户川乱步的。如果说波德莱尔是爱伦坡诗学的继承人,那么江户川乱步也就是爱伦坡小说的继承人。波德莱尔提出的最重要的美学思想便是“丑”的审美性,也无怪乎江户川乱步执着于描写精神病状、异常心理,只是在这番里被low逼化了